مقید بفکنی مطلق دهندت؛
چو از باطل گذشتی حق دهندت
عرفان در کوتاهترین تعریف خود گذار از جزء و اطراق در کل خواهد بود. وقتی گرفتار تعینی از تعیناتیم نه عارفانه که چونان همه آدمیان به هستی مینگریم اما چون از آن تعین گذار کردیم و به میانجی آن سرتاسر جهان را در نگریستم، عارفانه نگاه کردهایم.
جستارهای این مجموعه فراخوانی است به کل نگری و کل اندیشی که امیدوارم خوانندگان را به مذاق خوش ودلگوار بیاید:
رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند؛
بنگر تا چه حد است مکان آدمیت.