فیدیبو نماینده قانونی انتشارات کتاب نیستان و بیش از ۶۰۰ ناشر دیگر برای عرضه کتاب الکترونیک و صوتی است .
کتاب شکوای سبز

کتاب شکوای سبز
۱

نسخه الکترونیک کتاب شکوای سبز به همراه هزاران کتاب دیگر از طریق فیدیبو به صورت کاملا قانونی در دسترس است.


فقط قابل استفاده در اپلیکیشن‌های iOS | Android | Windows فیدیبو

درباره کتاب شکوای سبز

دعای ندبه أَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیدِنا مُحَمَّدٍ نَبِیه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما، حمد و سپاس و ستایش از آن خداست ـ پروردگار جهانیان ـ و درود و سلام و تحیت خداوند، بر سید و سرور ما و نبّی او، محمّد (ص) و بر خاندان او. أَللَّهُمَّ لَک الْحَمْدُ عَلی ما جَری بِهِ قَضاؤُک فِی أَوْلِیائِک، أَلَّذِینَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِک وَ دِینِک، إِذِ اختَرْتَ لَهُمْ جَزِیلَ ما عِندَک مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ الَّذِی لا زَوالَ لَهُ وَ لاَ اضْمِحْلالَ، خدایا! سپاس تو را، بر آنچه قضا و قَدَرت، بر اولیایت جاری ساخت؛ آنان که برای خودت و دین خودت خالصشان کردی؛ آنان که نعمتهای پایدار و بی‌زوال خویش را بر ایشان برگزیدی. بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْیا الدَّنِیةِ وَ زُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَک ذلِک، وَ عَلِمْتَ مِنْهُمْ الْوَفاءَ بِهِ، در پس عهد و شروطی که با آنان کردی؛ با آنان شرط کردی که نسبت به این دنیای فرومایه و زینتها و نقش و نگارهای آن، بی‌رغبت بمانند و آنان، این شرط را پذیرفتند.

ادامه...
  • ناشر انتشارات کتاب نیستان
  • تاریخ نشر
  • زبان فارسی
  • حجم فایل 0.73 مگابایت
  • تعداد صفحات ۱۲۸ صفحه
  • شابک

بخشی از کتاب شکوای سبز

شما به آخر نمونه کتاب رسیده‌اید، برای خواندن نسخه کامل، کتاب الکترونیک را خریداری نمایید و سپس با نصب اپلیکیشن فیدیبو آن را مطالعه کنید:

دعای ندبه

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیدِنا مُحَمَّدٍ نَبِیه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسلِیما، اَللَّهُمَّ لَک الْحَمْدُ عَلی ما جَری بِهِ قَضاوُک فِی اَوْلِیائِک، اَلَّذِینَ اسْتَخْلَصتَهُمْ لِنَفْسک وَ دِینِک، اِذِ اختَرْتَ لَهُمْ جَزِیلَ ما عِندَک مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ الَّذِی لا زَوالَ لَهُ وَ لاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْیا الدَّنِیهِ وَ زُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَک ذلِک، وَ عَلِمْتَ مَنْهُمْ الْوَفاءَ بِهِ، فَقَبِلْتَهُمْ وَ قَرَّبْتَهُمْ، وَ قدَّمْتَ لَهُمُ الذِّکرَ الْعَلِیَّ وَالثَّناءَ الْجَلِیَّ، وَاهْبَطْتَ عَلَیهِمْ مَلائِکتَک، وَ کرَّمْتَهُمْ بوَحْیک، وَرَفدْتَهُمْ بِعِلْمِک، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِیعَهَ اِلَیک، وَ الْوَسیلَهَ اِلی رِضوانِک، فَبَعْضٌ اَسکنْتَهُ جَنَّتَک، اِلی اَنْ اَخْرَجْتَهُ مِنْهَا، وَ بَعْضٌ حَمَلْتَهُ فِی فُلْکک، وَ نَجَّیتَهُ وَ مَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَکهِ بِرَحْمَتِک، وَ بَعْضٌ اتَّخذْتَهُ لِنَفْسک خَلِیلاً، وَساَلَک لِسانَ صدْقٍ فِی الاخِرِینَ فاَجَبْتَهُ، وَ جَعَلْتَ ذلِک عَلِیا وَ بَعْضٌ کلَّمْتَهُ مِنْ شَجَرَهٍ تَکلِیما، وَ جَعَلْتَ لَهُ مِنْ اَخِیهِ رِدْءا وَ وَزِیرا، وَ بَعْضٌ اَوْلدْتَهُ مِنْ غَیرِ اَبٍ، وَ آتَیتَهُ الْبَیناتِ، وَ اَیدْتَهُ بِروُحِ الْقدُسِ، وَ کلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَرِیعَهً وَ نَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجا، وَ تَخَیرْتَ لَهُ اَوْصیاءَ، مَستَحْفِظا بَعْدَ مَستَحْفِظٍ، مِنْ مدَّهٍ الَی مدَّهٍ، اِقامَهً لِدِینِک، وَ حُجَّهً عَلی عِبادِک وَلِئَلَّا یزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ، وَ یغْلِبَ الْباطِلُ عَلی اَهْلِهِ، وَلا یقولَ اَحَدٌ لوْلا اَرْسلْتَ اِلَینا رَسولاً مُنذِرا، وَ اَقَمْتَ لَنا عَلَما هادِیا، فَنَتَّبِعَ آیاتِک مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزَی، اِلی اَنِ انْتَهَیتَ بِالْاَمْرِ الی حبِیبک وَ نَجِیبِک، مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ، فَکانَ کمَا انْتَجَبْتَهُ سَیدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَ صَفوَهَ مَنِ اصطَفَیتَهُ، وَ اَفْضلَ مَنِ اجْتبَیتَهُ، وَ اَکرَمَ مَنِ اعْتَمدْتَهُ، قدَّمْتَهُ عَلی اَنْبِیائِک، وَ بَعَثْتَهُ اِلَی اْلثَّقَلَینِ مِنْ عِبادِک، وَ اَوْطاْتَهُ مَشارِقَک وَ مَغارِبَک، وَ سَخَّرْتَ لَهُ البُراقَ، وَ عَرَجْتَ بِرُوحِهِ الی سَمائِک، وَ اَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کانَ وَ ما یکونُ اِلَی انْقِضاءِ خَلْقِک، ثُمَّ نَصرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَ حَفَفْتَهُ بِجبْرَئِیلَ وَ مِیکائِیلَ وَالْمُسوِّمِینَ مِنْ مَلائِکتِک، وَ وَعدْتَهُ اَنْ تُظْهِرَ دِینَهُ عَلَی الدِّینِ کلِّهِ وَلَوْ کرِهَ الْمُشرِکونَ، وَ ذلِک بَعْدَ اَنْ بوَّاْتَهُ مُبَوَّاَ صِدْقٍ مِنْ اَهْلِهِ، وَ جَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ اَوَّلَ بَیتٍ وُضعَ لِلنَّاسِ، لَلَّذِی بِبَکهَ مُبارَکا وَ هُدَیً لِلْعالَمِینَ، فِیهِ آیاتٌ بَیناتٌ مَقامُ اِبْراهِیمَ، وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِنا، و قُلْتَ «اِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البَیتِ و یطَهِّرَکمْ تَطْهِیرا»، ثُمَّ جَعَلْتَ اجْرَ مُحَمَدٍ صَلوتُک عَلَیهِ وَ آلِهِ موَدَّتَهُمْ فِی کتابِک، فَقُلْتَ «قُلْ لا اَسْالُکمْ عَلَیهِ اَجْرا الاَّ الْموَدَّهَ فِی الْقُرْبی»، وَ قُلْتَ «ما سَاَلْتُکمْ مِنْ اَجْرٍ فَهُوَ لَکمْ»، وَ قُلْتَ «ما اَسْالُکم عَلَیهِ مِنْ اَجْرٍ اِلاّ مَنْ شاءَ اَنْ یتَّخِذَ اِلی رَبِّهِ سَبِیلاً، فَکانُوا هُمُ السَّبِیلَ اِلَیک، وَالْمَسْلَک اِلی رِضْوانِک، فَلَمَّا انْقَضَتْ اَیامُهُ اَقَامَ وَلِیهُ عَلِی بْنَ اَبِی طالِبٍ صَلوتُک عَلَیهِما وَآلِهِما، هادِیا «اذْ کانَ هُوَ الْمُنذِرَ وِلِکلِّ قوْمٍ هادٍ»، فَقالَ وَالْمَلَاُ اَمامَهُ، مَنْ کنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ، اَللّهُمَّ وَالِ مَنْ والاهُ، وَعادِ مَنْ عاداهُ، وانْصرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخذُلْ مَنْ خذَلَهُ، وَ قالَ مَنْ کنْتُ اَنَا نَبِیهُ فَعَلِی اَمِیرُهُ، وَ قالَ اَنَا وَعَلِی مِنْ شَجَرِهٍ واحدَهٍ، وَ سائِرُ ْالناسِ مِنْ شَجَرَهٍ شَتّی، وَ اَحَلَّهُ مَحَلَّ هاروُنَ مِنْ مُوسی، فَقَالَ لَهُ اَنْتَ مِنَّی بِمَنْزِلَهِ هاروُنَ مِنْ مُوسی، اِلاَّ اَنَّهُ لا نَبِیَّ بَعدِی، وَ زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَیدَهَ نِساءِ الْعالَمِینَ، وَ اَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِه ما حَلَّ لَهُ، وَسدَّ الاَبْوابَ اِلاّ بابَهُ، ثُّمَ اَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَ حِکمَتَهُ، فَقَالَ اَنَا مدِینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بابُها، فَمَنْ اَرادَ الْمَدِینَهَ وَالْحِکمَهَ فَلْیاتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ اَنْتَ اَخِی وَ وَصییّ وَ وارِثِی، لَحْمُک مِنْ لَحْمِی، وَدَمُک مِنْ دَمِی، وَسلْمُک سِلْمِی، وَ حَرْبُک حَرْبِی، وَاالایمانُ مُخالِطٌ لَحْمَک وَدَمَک کما خالَطَ لَحْمِی وَ دَمِی، وَ اَنْتَ غَدا عَلَی الْحَوْضِ خَلِیفَتِی، وَ اَنْتَ تَقْضی دَینِی، و تُنْجِزُ عداتِی، وَ شِیعَتُک عَلی مَنابِرَ مِنْ نورٍ مبْیضَّهً وُجوُهُهُمْ حَوْلِی فِی الْجَنَّهِ وَهُمْ جِیرانِی، وَلَوْلا اَنْتَ یا عَلِی لَمْ یعْرَفِ الْمُومِنُونَ بَعدِی، وَ کانَ بَعدَهُ هُدَیً مِنَ الضَّلالِ، وِ نُورا مِنَ الْعَمَی، وَ حَبْلَ اللَّهِ الْمَتِینَ، وَ صِراطَهُ الْمُسْتَقِیمَ، لا یسْبَقُ بِقَرابَهٍ فِی رَحِمٍ، وَلا بِسابِقَهٍ فِی دِینٍ، وَلا یلْحَقُ فِی مَنْقَبَهٍ مِنْ مَناقِبِهِ، یحْذُو حذْوَ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِما وَآلِهِما، وَ یقاتِلُ عَلَی التَّاْوِیلِ، وَ لا تَاْخذُهُ فِی اللَّهِ لوْمَهُ لائِمٍ، قَدْ وَتَرَ فِیهِ صَنادِیدَ الْعَرَبِ، وَ قَتَلَ اَبْطالَهُمْ، وَناوَشَ ذُوْبانَهُمْ، فَاَوْدَعَ قُلوبَهُمْ اَحْقادا بدْرِیهً، وَ خَیبَرِیهً وَ حُنَینِیهً وَ غَیرَهُنَّ، فَاَضبَّتْ عَلی عداوَتِهِ، وَ اَکبَّتْ عَلَی مُنابذَتِهِ، حتّی قَتَلَ الناکثِینَ وَ الْقاسطِینَ وَ الْمارِقِینَ، وَ لَمَّا قَضی نَحْبَهُ، وَ قَتَلَهُ اَشقَی الآخِرِینَ یتْبَعُ اَشقَی الاَوَّلِینَ، لَمْ یمْتَثَلْ اَمْرُ رَسُولِ اللّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ و آلِهِ، فِی الْهادِینَ بَعْدَ الْهادِینَ، و الاُمَّهُ مُصرَّهٌ عَلی مَقْتِهِ، مُجْتَمِعَهٌ عَلی قِطِیعَهِ رَحَمِهِ، وَ اِقْصاءِ وَلدِهِ، اِلاَّ القَلِیلَ مِمَّنْ وَفی لِرِعایهِ الْحَقِّ فِیهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَسبِیَ مَنْ سبِیَ، وَاُقْصیَ مَنْ اَقْصیَ، وَ جَرَی الْقَضاءُ لَهُمْ بِما یرْجی لَهُ حُسنُ المَثوبَهِ، اِذْ «کانَتِ الاَرْضُ لِلّهِ یورِثُها مَنْ یشاءُ مِنْ عِبادِهِ، وَ الْعاقِبَهُ لِلْمُتَّقِینَ، وَ سُبْحانَ رَبِّنا اِنْ کانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعوُلاً، وَ لَنْ یخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکیمُ»، فَعَلَی الاَطایبِ مِنْ اَهْلِ بَیتِ مُحَمَدٍ وَ عَلِیٍّ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِمَا وَ آلِهِما، فَلْیبْک الْباکوُنَ، وَ اِیاهُمْ فَلْیندُبِ الْنادِبُونَ، وَ لِمِثْلِهِمْ فَلْتذْرِفِ الدُّمُوعُ، وَلْیصرُخِ الصَّارِخونَ، وَ یضجَّ الضَّاجُّونَ، وَ یعِجَّ الْعاجُّونَ، اَینَ الْحَسنُ اَینَ الْحُسینُ، اَینَ اَبْناءُ الْحُسینِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِحٍ، وَ صادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، اَینَ السَّبِیلُ بَعْدَ الْسَّبِیلِ، اَینَ الْخِیرَهُ بَعْدَ الْخِیرهِ، اَینَ الْشُّموسُ الْطَّالِعَهُ، اَینَ الاَقْمارُ الْمُنِیرَهُ، اَینَ الاَنْجُمُ الْزَّاهِرَهُ، اَینَ اَعْلامُ الدِّینِ وَ قَواعِدُ الْعِلْمِ، اَینَ بَقیهُ اللّهِ الَّتی لا تَخْلوا مِنَ الْعتْرَهِ الْهادِیهِ، اَینَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَهِ، اَینَ الْمُنْتَظَرُ لِاِقامَهِ الاَمْتِ وَ الْعوَجِ، اَینَ الْمُرتَجیلاِزالَهِ الْجوْرِ وَالْعُدْوانِ، اَینَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِیدِ الْفَرائِضِ والسُّنَنِ، اَینَ الْمُتَخَیرُ لاِعادَهِ الْمِلَّهِ وَالشَّرِیعَهِ، اَینَ الْمُوَمَّلُ لِاِحْیاءِ الْکتابِ وَ حدُودِهِ، اَینَ مُحْیی مَعالِمِ الدّینِ وَ اَهْلِهِ، اَینَ قاصمُ شَوْکهِ الْمُعْتدِینَ، اَینَ هادِمُ اَبْنِیهِ الْشرْک وَ الْنِّفاقِ، اَینَ مُبِیدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ و الْعِصیانِ وَ الْطُّغْیانِ، اَینَ حاصدُ فُرُوعِ الْغَیِّ وَ الْشقاقِ، اَینَ طامِسُ آثارِ الْزَّیغِ وَ الاَهْواءِ، اَینَ قاطِعُ حَبائِلِ الْکذْبِ وَالاِفتِراءِ، اَینَ مُبِیدُ الْعُتاهِ وَ الْمَرَدَهِ، اَینَ مُسْتَاصلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالْتَّضلِیلِ وَ الاِلْحادِ، اَینَ مُعِزُّ الاَوْلِیاءِ وَ مذِلُّ الاَعْداءِ، اَینَ جامِعُ الْکلِمَهِ عَلَی الْتَّقوی، اَینَ بابُ اللَّهِ الَّذِی مِنْهُ یوْتی، اَینَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی اِلَیهِ یتوَجَّهُ الاَوْلِیاءُ، اَینَ السَّبَبُ الْمُتَّصلُ بَینَ الاَرْضِ وَ السَّماءِ، اَینَ صاحِبُ یوْمِ الْفَتْحِ وَ ناشرُ رایهِ الْهدی، اَینَ موَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَ الرِّضا اَینَ اَلطالِبُ بذُحُولِ الانبِیاءِ و اَبناءِ الاَنبیاءِ، اَینَ الطّالِبُ بدَمِ الْمَقْتُوُلِ بِکرْبَلاءِ، اَینَ الْمَنْصُورُ عَلی مَنِ اعْتَدَی عَلَیهِ و افتَرَی، اَینَ الْمُضطَرُّ الَّذِی یجابُ اِذَا دَعا، اَینَ صدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ و التَّقْوی، اَینَ ابْنُ النَّبِیِّ الْمُصطَفی، وَابْنُ عَلِیٍّ الْمُرْتَضی، وَ ابْنُ خَدِیجَهِ الْغَرّاءِ، وَابْنُ فاطِمَهَ الْکبْری، باَبِی اَنْتَ وَ اُمِّی وَ نَفْسی لَک الْوِقاءُ وَ الْحِمی، یابْنَ السادَهِ الْمُقَرَّبِینَ، یابْنَ النُّجَباءِ الاَکرَمِینَ، یابْنَ الْهداهِ الْمَهدِیینَ، یابْنَ الْخِیرَهِ الْمُهذَّبِینَ، یابْنَ الْغَطارِفَهِ الاَنْجَبِینَ، یابْنَ الاَطائِبِ الْمُطَهَّرِینَ، یابْنَ الْخَضارِمَهِ الْمُنْتَجبِینَ، یابْنَ الْقَماقِمَهِ الاَکرَمینَ، یابْنَ الْبدُورِ الْمُنِیرَهِ، یابْنَ الْسُّرُجِ الْمُضیئَهِ، یابْنَ الشُّهُبِ الْثاقِبَهِ، یابْنَ الاَنْجُمِ الْزّاهِرَهِ، یابْنَ الْسُّبُلِ الْواضحَهِ، یابْنَ الاَعْلامِ اللاّئِحَهِ، یابْنَ الْعُلومِ الْکامِلَهِ، یابْنَ الْسُّنَنِ الْمَشهُورَهِ، یابْنَ الْمَعالِمِ الْماثُورَهِ، یابْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجودَهِ، یابْنَ الدَّلائِلِ الْمَشهُودَهِ، یابْنَ الْصّراطِ الْمُستَقِیمِ، یابْنَ الْنَّبَا الْعَظِیمِ، یابْنَ مَنْ هُوَ فِی اُمِّ الْکتابِ لدَی اللَّهِ عَلِیٌّ حَکیمٌ، یابْنَ الآیاتِ و الْبَیناتِ، یابْنَ الدَّلائِلِ الْظّاهِراتِ، یابْنَ البَراهِینِ الْواضحاتِ الباهِراتِ، یابْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، یابْنَ الْنِّعَمِ الْسَّابِغاتِ، یابْنَ طآه وَ الْمُحْکماتِ، یابْنَ یسآ وَالذارِیاتِ، یابْنَ الْطُّورِ وَ الْعاِدیاتِ، یابْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلّی، فَکانَ قابَ قَوْسینِ اَوْ اَدْنی، دُنُوّا وَ اقتِرابا مِنَ الْعَلِیِّ الاَعْلی، لَیتَ شِعْرِی اَینَ اسْتَقَرَّتْ بِک النَّویُ، بَلْ اَیُّ اَرْضِ تُقِلُّک اَوْ ثَری، اَبِرَضوی اَوْ غَیرِهَا اَمْ ذِی طُوی، عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَلاتُری، وَلا اَسمَعُ لَک حَسِیسا وَلا نَجوی، عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ تُحِیطَ بِک دُونِیَ الْبَلْوی، وَلا ینالَک مِنِّی ضَجیجٌ وَلا شَکوی، بِنَفْسی اَنْتَ مِْن مُغَیبٍ لَمْ یخْلُ مِنَّا، بِنَفْسی اَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ عَنَّا، بِنَفْسی اَنْتَ اُمْنِیهُ شائِقٍ یتَمَنّی، مِنْ موْمِنٍ وَ موْمِنَهٍ ذَکرَا فَحَنّا، بِنَفْسی اَنْتَ مِنْ عَقِیدِ عِزٍّ لایسامی، بِنَفْسِی اَنْتَ مِنْ اَثِیلِ مَجْدٍ لایجَاری، بِنَفْسی اَنْتَ من تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهی، بِنَفْسی اَنْتَ مِن نَصیفِ شَرَفٍ لایساوی، اِلی مَتی اَحارُ فِیک یا مَولایَ، وَ اِلی متی وَ اَیَّ خِطابٍ اَصفُ فِیک وَاَیَّ نَجْوایَ، عَزیزٌ عَلَیَّ اَن اُجابَ دُونَک وَ اُناغی، عَزیزٌ عَلَیَّ اَن اَبْکیک وَ یخْذُلَک الْوَری، عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ یجْرِیَ عَلَیک دُونَهُمْ ما جَری، هَلْ مِنْ مُعینٍ فاُطِیلَ مَعَهُ الْعوِیلَ وَ الْبُکاءَ، هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَاُساعِدَ جَزَعَهُ اِذا خَلا، هَلْ قذِیتْ عَینٌ فَساعدَتْها عَینِی عَلَی الْقذی، هَلْ اِلَیک یابْنَ اَحْمَدَ سبِیلٌ فَتُلْقی، هَلْ یتَّصلُ یوْمُنا مِنْک بِعذِهِ فَنَحْظی، مَتی نَرِدُ مَناهِلَک الْرَّوِیهَ فَنَرْوی، مَتی نَتْتَفِعُ مِنْ عذْبِ مائِک فَقَدْ طالَ الْصَّدی، متَی نُغادِیک وَ نُراوِحُک فَنُقِرُّ عَینَا، متَی تَرانا وَ نَراک، وَ قَدْ نَشَرْتَ لِواءَ الْنَّصرِ تُری، اَتَرَانا نَحُفُّ بِک وَ اَنْتَ تاُمُّ الْمَلَاَ، وَ قَدْ مَلَاْتَ الاَرْضَ عَدْلاً، وَ اَذَقْتَ اَعْداءَک هَوانا و عِقابا، وَ اَبَرْتَ َالْعُتاهَ وَ جَحدَهَ الْحَقِّ، وَ قَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَکبرِّینَ، وَ اجْتَثَثْتَ اُصُولَ الظالِمِینَ، وَ نَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، اَللّهُمَّ اَنْتَ کشافُ الْکرْبِ وَ الْبَلوی، وَ اِلَیک اَسْتَعْدِی فَعِنْدَک الْعَدْوی، وَ اَنْتَ رَبُّ الآخِرَهِ وَ الْدُّنْیا، فَاَغِثْ یا غِیاثَ الْمُستَغِیثِینَ عُبَیدَک الْمُبتَلی، وَاَرِهِ سَیدَهُ یا شدِیدَ الْقوی، وَاَزِل عَنْهُ بِهِ الاَسی وَ الْجَوی، وَ بَرِّدْ غَلِیلَهُ یا مَنْ عَلَی الْعَرشِ اسْتَوی، وَ مَنْ اِلَیهِ الرُّجْعی وَ الْمُنْتَهی، اَللّْهُمَّ وَ نَحْنُ عَبِیدُک التائِقوُنَ اِلی وَلیک الْمُذَکرِ بِک وَ بِنَبِیک، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَهً وَ مَلاذا، وَ اَقَمْتَهُ لَنا قِوَاما وَ مَعاذا، وَ جَعَلْتَهُ لِلْمُومِنینَ مِنّا اِماما، فَبَلِّغْهُ مِنّا تَحِیهً وَ سَلاما، وَ زِدْنا بِذلِک یا رَبِّ اِکراما، وَ اجْعَلْ مُستَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرّا وَ مُقاما، وَاَتْمِمْ نِعْمَتَک بِتَقدِیمِک اِیاهُ اَمامَنا، حَتّی تُورِدَنا جَنانَک، وَ مُرافَقَهَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِک، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ رَسُولِک الْسَّیدِ الاکبَرِ، وَ عَلی اَبِیهِ السَّیدِ الاَصغَرِ، وَ جَدَّتِهِ الصِّدِیقَهِ الْکبْری فاطِمَهَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، وَ عَلی مَنِ اصطَفَیتَ مِنْ آبائِهِ البَرَرَهِ، وَ عَلَیهِ اَفْضلَ وَ اَکمَلَ وَ اَتَمَّ وَ اَدْوَمَ وَ اَکثَرَ وَ اَوْفَرَ ما صَلَّیتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اَصْفیائِک، وَ خِیرَتِک مِنْ خَلْقِک، وَصلِّ عَلَیهِ صَلاهً لا غَایهَ لِعدَدِهَا، وَ لا نِهایهَ لِمدَدِهَا، وَ لا نَفادَ لاَمدِها، اَللّهُمَّ وَ اَقِمْ بِهِ الْحَقَّ، وَ اَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ، وَ اَدِلْ بِهِ اوْلِیاءَک، وَ اَذْلِلْ بِهِ اَعداءَک، وَصلِ اللّهُمَّ بَینَنا وَ بَینَهُ وُصلَهً توَدِّی اِلی مُرافَقَهِ سَلَفِهِ، وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ یاْخُذُ بِحُجْزَتِهِم، وَ یمکثُ فِی ظِلِّهِم، وَ اَعِنّا عَلی تَادِیهِ حُقوقِهِ اِلیهِ، وَ الاِجْتِهادِ فِی طاعَتِه، وَ اجْتِنابِ مَعصیتهِ، وَ امْنُنْ عَلَینا بِرِضاهُ، وَهَبْ لَنا رَاْفَتَهُ وَ رَحمَتَهُ وَ دُعاءَهُ، وَ خَیرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَهً مِنْ رَحْمَتِک، وَ فَوزا عِندَک، وَ اجْعَلْ صَلاتَنَا بِهِ مَقْبولَهً، وَ ذُنوبَنا بِهِ مَغْفورَهً، وَ دُعاءَنا بِهِ مُسْتَجابا، وَ اجْعَلْ اَرْزاقَنا بِهِ مَبْسوطَهً، وَ هُمُومَنا بِهِ مَکفِیهً، وَ حَوائِجَنا بِهِ مَقْضیهً، وَ اَقْبِلْ اِلَینا بوَجْهِک الْکرِیمِ، وَ اقْبَلْ تَقَرُّبَنا اِلَیک، وَانْظُرْ اِلَینا نَظْرَهً رَحِیمَهً، نَستَکمِلُ بِهَا الْکرامَهَ عِنْدَک، ثُمَّ لا تَصرِفْهَا عَنا بِجوُدِک، وَاسقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّی الْلّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ، بِکاْسِهِ وَ بِیدِهِ، رَیا رَوِیا هَنِیئا سائِغا لا ضَمَاَ بَعدَهُ، یا ارْحَمَ الْرّحِمِینَ.

دعای ندبه

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیدِنا مُحَمَّدٍ نَبِیه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما،
حمد و سپاس و ستایش از آن خداست ـ پروردگار جهانیان ـ و درود و سلام و تحیت خداوند، بر سید و سرور ما و نبّی او، محمّد (ص) و بر خاندان او.

اَللَّهُمَّ لَک الْحَمْدُ عَلی ما جَری بِهِ قَضاوُک فِی اَوْلِیائِک، اَلَّذِینَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِک وَ دِینِک، اِذِ اختَرْتَ لَهُمْ جَزِیلَ ما عِندَک مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ الَّذِی لا زَوالَ لَهُ وَ لاَ اضْمِحْلالَ،
خدایا! سپاس تو را، بر آنچه قضا و قَدَرت، بر اولیایت جاری ساخت؛ آنان که برای خودت و دین خودت خالصشان کردی؛ آنان که نعمتهای پایدار و بی زوال خویش را بر ایشان برگزیدی.

بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْیا الدَّنِیهِ وَ زُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَک ذلِک، وَ عَلِمْتَ مِنْهُمْ الْوَفاءَ بِهِ،
در پس عهد و شروطی که با آنان کردی؛ با آنان شرط کردی که نسبت به این دنیای فرومایه و زینتها و نقش و نگارهای آن، بی رغبت بمانند و آنان، این شرط را پذیرفتند.

فَقَبِلْتَهُمْ وَ قَرَّبْتَهُمْ، وَ قدَّمْتَ لَهُمُ الذِّکرَ الْعَلِیَّ وَالثَّناءَ الْجَلِیَّ، وَاهْبَطْتَ عَلَیهِمْ مَلائِکتَک،
و تو، این وفا و پذیرش را قبول کردی و آنان را، مقرب درگاه خویش ساختی. نام و یاد و مرتبه شان را، رفعت و درخشش بخشیدی و ملائک را، بر آنان، فرود آوردی.

وَ کرَّمْتَهُمْ بوَحْیک، وَرَفدْتَهُمْ بِعِلْمِک، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّرِیعَهَ اِلَیک، وَ الْوَسِیلَهَ اِلی رِضْوانِک،
با وحی خویش کرامتشان بخشیدی؛ با علم خویش، پیوسته یاورشان شدی و آنان را وسیله ای به سوی خویش، و نیل به خشنودی و رضای خویش قرار دادی.

فَبَعْضٌ اَسْکنْتَهُ جَنَّتَک اِلی اَنْ اَخْرَجْتَهُ مِنْهَا،
خدای من! از این اولیا، کسی را در بهشت سکنی دادی و سپس از آنجا خارج کردی.

وَ بَعْضٌ حَمَلْتَهُ فِی فُلْکک، وَ نَجَّیتَهُ وَ مَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَکهِ بِرَحْمَتِک،
کسی را سوار بر کشتی ات کردی، و به همراهی مومنانش، به رحمت خویش نجات بخشیدی.

وَ بَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسک خَلِیلاً، وَساَلَک لِسانَ صِدْقٍ فِی الاخِرِینَ فَاَجَبْتَهُ، وَ جَعَلْتَ ذلِک عَلِیا،
کسی را به دوستی و رفاقت خویش، برگزیدی و او از تو،زبان صداقت در میان آیندگان، طلب کرد و تو اجابت فرمودی و او را برتری بخشیدی.

وَ بَعْضٌ کلَّمْتَهُ مِنْ شَجَرَهٍ تَکلِیما، وَ جَعَلْتَ لَهُ مِنْ اَخِیهِ رِدْءا وَ وَزِیرا،
و با یکی شان از میان درخت سخن گفتی ـ چه سخن گفتنی! ـ و برادرش را، یاور و وزیرش قرار دادی.

وَ بَعْضٌ اَوْلدْتَهُ مِنْ غَیرِ اَبٍ، وَ آتَیتَهُ الْبَیناتِ، وَ اَیدْتَهُ بِروُحِ الْقُدُسِ،
یکی از آنان را، بی هیچ پدری آفریدی و به او بینات بخشیدی و با روح القدس، به یاریش آمدی.

وَ کلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَرِیعَهً وَ نَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجا، وَ تَخَیرْتَ لَهُ اَوْصِیاءَ، مَسْتَحْفِظا بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ، مِنْ مدَّهٍ الَی مدَّهٍ، اِقامَهً لدِینِک، وَ حُجَّهً عَلی عِبادِک،
و برای هر کدام از اولیایت، شریعتی وضع کردی و راه و روشی قرار دادی و اوصیایی برگزیدی، تا یکی پس از دیگری، نگهبان راه تو باشند و در همه زمانها، عَلَم دین تو را افراشته نگاه دارند و چراغ روشن و رهنمای تردیدناپذیر بندگان تو باشند.

وَلِئَلَّا یزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ، وَ یغْلِبَ الْباطِلُ عَلی اَهْلِهِ، وَلا یقولَ اَحَدٌ لوْلا اَرْسلْتَ اِلَینَا رَسُولاً مُنذِرا، وَ اَقَمْتَ لَنا عَلَما هادِیا، فَنَتَّبِعَ آیاتِک مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزَی،
مبادا که حق، از جایگاه خویش فرو بغلتد و باطل، بر اهل حق چیرگی بیابد. مبادا کسی بگوید: اگر برای ما رسولی، بیم دهنده ای، پیامبری می فرستادی، و برای ما پرچم هدایت برمی افراشتی، ما دل می دادیم و پیروی می کردیم، پیش از آنکه خوار و رسوا شویم.

اِلی اَنِ انْتَهَیتَ بِالْاَمْرِ الَی حبِیبِک وَ نَجِیبِک، مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ،
خدایا! در سلسله پیامبران، کار را با دوست و محبوب نجیبت، محمّد ـ صلی الله علیه و آله ـ به پایان بردی.

فَکانَ کمَا انْتَجَبْتَهُ سَیدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَ صَفوَهَ مَنِ اصطَفَیتَهُ، وَ اَفْضلَ مَنِ اجْتبَیتَهُ، وَ اَکرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ،
و او همچنان که تو می خواستی، برترین آفریده تو بود، و برگزیده برگزیدگانت، و کریمترین کسی که به او اعتماد کردی.

قدَّمْتَهُ عَلی اَنْبِیائِک، وَ بَعَثْتَهُ اِلَی الثَّقَلَینِ مِنْ عِبادِک، وَ اَوْطاْتَهُ مَشارِقَک وَ مَغارِبَک، وَ سَخَّرْتَ لَهُ البُراقَ، وَ عَرَجْتَ بِرُوحِهِ الی سَمائِک، وَ اَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کانَ وَ ما یکونُ اِلَی انْقِضاءِ خَلْقِک،
او را بر پیامبرانت رجحان دادی، او را به سوی تمامی بندگانت از جن و انس، برانگیختی. شرق و غرب عالم را در زیر پایش گذاشتی. «براق» را، مسخّر او کردی و روحش را، به معراج آسمانت بردی. علم بودنی ها و شدنی ها، تا انتهای خلقت را به او سپردی.

ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَ حَفَفْتَهُ بِجَبْرَئِیلَ وَ مِیکائِیلَ وَالْمُسوِّمِینَ مِنْ مَلائِکتِک، وَ وَعدْتَهُ اَنْ تُظْهِرَ دِینَهُ عَلی الدِّینِ کلِّهِ وَلَوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ،
به رُعب، یاری اش کردی، و او را در میان بالهای جبرئیل و میکائیل و فرشتگانت گرفتی، و به او وعده دادی که دینش را بر تمام دین ها، پیروزی آشکار ببخشی؛ اگر چه مشرکان نپسندند.

وَ ذلِک بَعْدَ اَنْ بوَّاْتَهُ مُبوَّاَ صدْقٍ مِنْ اَهْلِهِ، وَ جَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ اَوَّلَ بَیتٍ وُضعَ لِلنَّاسِ، لَلَّذِی بِبَکهَ مُبارَکا وَ هدَیً لِلْعالَمِینَ، فِیهِ آیاتٌ بَیناتٌ مَقامُ اِبْراهِیمَ، وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِنا،
و اینها همه، پس از آن بود که در خاندان صدق و صفا جایگاهش دادی، و برای او و پیروانش، کعبه را بنیان نهادی؛ اولین خانه ای که در مکه مبارکه، برای مردم تاسیس شد و مرکز هدایت جهانیان گردید. در آن خانه، آیات روشن توست و مقام ابراهیم؛ و هر که بدان ورود بیابد، درامان است.

و قُلْتَ «اِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیتِ و یطَهِّرَکمْ تَطْهِیرا»، ثُمَّ جَعَلْتَ اَجْرَ مُحَمّدٍ صَلَوتُک عَلَیهِ وَ آلِهِ مَوَدَّتَهُمْ فِی کتابِک،
و گفتی:
«خداوند اراده کرده است که هر چه بدی و ناپاکی است، از شما اهل بیت دور کند و شما را پاکیزه و منزّه گرداند.»
و سپس پاداش محمّد ـ که درود تو، بر او و بر خاندانش باد ـ را از مردم، مودّتشان با اهل بیت او قرار دادی.

نظرات کاربران درباره کتاب شکوای سبز