کتاب نیک‌بینی نشر انتشارات کتاب‌سرای نیک

ما نباید خود را فریب دهیم. در این کتاب، به یادگیری چند شگرد «تفکر مثبت» اکتفا نمی‌کنیم که فقط افکار ناخوشایند را از سرمان بیرون کنند. معمولاً افکاری که دیدگاه ما را تعیین می‌کنند و به آن دوام می‌بخشند، اثرات ملموسی بر تعقل، طرز برخوردمان با مسائل، خلق و خو و خصوصیات اخلاقی ما دارند. اگر مسئله را عمیق‌تر بررسی کنیم، می‌بینیم که دیدگاه‌ ما کل شخصیتمان را شکل می‌دهد، یا کاملاً آن را عوض می‌کند. بینش منحرف، درست مثل عضو مصنوعی خرابی عمل می‌کند. اگر درباره‌ی برخی برداشت‌ها یا افکارمان پافشاری کنیم، بینشمان در دورِ تسلسل می‌‌افتد و نهایتاً نه فقط زندگی‌مان را خراب می‌کند، بلکه خودش هم مسموم می‌شود و از درون تحلیل می‌رود، تا جایی که همه‌ی وجودمان ضایع ‌شود.

همان‌‌طور که می‌دانیم، فکر هم عنصری مادی است و در ایجاد مایه‌ی وجودی ما، بهتر از محیط طبیعی عمل می‌کند. ما فراموش می‌کنیم فکر غلظت و مادیت دارد، چون در آن شناوریم و دائماً وجودمان از آن آبیاری می‌شود، درست مثل هوایی که استنشاق می‌کنیم.

بعضی از فکرها سنگین‌، بعضی القایی و بعضی دیگر نفرت‌انگیز، یا مسری‌اند. افکاری هم وجود دارند که متعفن‌اند و برخی دیگر مثل غده‌ی سرطانی تکثیر می‌شوند. افکاری هم هستند که «گزنده‌اند» و جای پای آن‌ها را در بداخلاقی‌ یا بدخواهی می‌بینیم: «جریان بدخواهی اول خودش را تیره می‌کند و سبب ناآرامی ضمیر می‌شود و سپس به دیگران هم سرایت می‌کند.»

دکتر بهرام الهی، از طریق مفاهیم زیر خصوصیت «مادی» بودن میدان ادراک و فکر ما را تشریح می‌کند: «از آن‌جا که فکر ماده است، جریان فکر از طریق روش‌های آزمایشگاهی، قابل تجزیه، تشخیص و اندازه‌گیری است. همان‌طور که تجزیه‌ی نمونه‌ای از خون می‌تواند اطلاعاتی از سلامت بدن در اختیار ما بگذارد، تجزیه‌ی نمونه‌ای از فکر هم می‌تواند در خصوص سلامت ارگانیسم معنوی اطلاعاتی به دست دهد.

-از متن کتاب-