«خدا» از دیرباز مسأله اصلی بشریت بوده است. «خدا» در دین اسلام، تفکر اسلامی و فرهنگ اسلامی نیز محور اصلی است. اما شناخت «خدا» و چیستی صفات الهی همواره مورد مناقشه اندیشمندان مسلمان بوده است. در تاریخ اندیشه اسلامی حداقل سه رویکرد «کلامی»، «فلسفی» و «عرفانی» بروز و ظهور داشته که هر یک به مکتبهای مختلف تقسیم شدهاند: متکلمین به سه مکتب اصلی «اشاعره»، «معتزله» و «شیعی»، فلاسفه به سه مکتب «مشائیون»، «اشراقیون» و «حکمت متعالیه» و عرفا به چهارده طریقت و سه مکتب «فقر، «عشق» و «مراقبه» تقسیم شدهاند. هر یک از این مکاتب «خدا» را در قالب اصطلاحات فنی به نامی خواندهاند نظیر: «واجبالوجود»، «نورالانوار»، «مبدأ اعلی»، «علت العلل» و «وجود مطلق». «الله» در قرآن کریم به عنوان «رَحمَنِ الرَّحِیم»، «رَبِّ العَالَمِین»، «مَالِکِ یَومِ الدِّین»،«لَا اِلهَ اِلّا هُو»(آل عمران،۲) معرفی شده است.