کتاب درآمدی بر شناخت تبار انحراف جلد 9 اثر محمدمهدی حسین پور نشر انتشارات شهید کاظمی

دوران «غیبت صغری» از مهمترین پیچ‌های تاریخی در مسیر مبارزه پی در پی جریان حق و باطل است. دورانی که پایان حضور آشکار حجت‌های الهی و آغاز دوران زندگی مخفیانه آخرین حجت الهی است. دقت در همین نکته برای اثبات حسّاسیت بسیار بالای این دوران و نقش آن در انتقال جبهه و همچنین به کارگیری بالاترین سطح پژوهشی برای فهم چیستی و چرایی آن کافی است. بر این اساس، دوران غیبت صغری، روزگار گذار از یک میدان به میدان دیگر، آن هم در پی تمامی اتفاقهای رخداده پیش از آن و با نگاهی عمیق و امیدوار کننده به آینده تابناک، در جریان حق است. از یکسو و در پی جانفشانی‌های سیزده معصوم، اکنون دین حق چنان پابرجا گشته و شیعیان به چنان گستردگی و فراوانی و بالندگی دست یافته‌اند که می‌توانند و می‌بایست وارد مرحله بالاتر شوند.

در این جلد از مجموعه‌ی تبار انحراف، دوران تولد و امامت امام زمان(عج) و غیبت صغری، با محوریت نفوذ قوم یهود در جامعه مسلمانان مورد بررسی قرار می‌گیرد.

گزیده ای از کتاب تبار انحراف9:

سیاست همیشه و برای همه گروه‌ها از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. سیاست، یعنی قدرت و قدرت، یعنی تعیین سرنوشت جامعه. از همین‌رو است که اهل کتاب و به ویژه یهودیان، از همان ابتدای ظهور و بروز اسلام، نفوذ را در دستور کار خود قرار دادند و دوشاخه باطل شکل گرفت و در طول تاریخ تلاش داشت بیشترین سود را از قدرت سیاسی ببرد. فضای آشوب این دوران، هرچند کار را از برخی جهات، سخت و شکننده کرده ولی برای بازیگران و بازیگردانان دوشاخه، این فضا فرصتی طلایی برای پیشبرد آرام و بی سر و صدا و کم دردسرتر اهداف و حذف ساده‌تر موانع و مخالفان است. بنابراین طبیعی است اگر ذهن‌ها به این سو گرایش پیدا کند که اتاق فکر دوشاخه برای پیگیری اهداف خود، هیچ مخالفتی با به هم ریختگی اوضاع نداشت و این بهم ریختگی کنترل شده، یکی از لایه‌های سیاسی آنها را تشکیل می‌داد. از همین‌رو است که در چنین فضای آلوده و کثیفی، شاهد حضور انبوهی از سیاستمداران و نوکران اهل کتاب در دربار عباسی هستیم. حضوری که با عزل و نصبها و رفت و آمدهای مهره‌های مناسب، ارتباط مستقیم دارد. البته به صورت طبیعی، گاهی اوقات و به خاطر شرائط غبارآلود، فضا به نفع دوشاخه پیش نخواهد رفت ولی تا زمانیکه امکان برگشت به ریل قبلی و بهره‌برداری از همین شرائط نیز وجود دارد، باکی نیست!