دستهبندیها
کتاب نسیم‌های بهشتی
گلچینی از احادیث و روایات درباره اخلاق
نسخه الکترونیک کتاب نسیم‌های بهشتی به همراه هزاران کتاب دیگر از طریق فیدیبو به صورت کاملا قانونی در دسترس است.
فقط قابل استفاده در اپلیکیشن‌های iOS | Android | Windows فیدیبو
با کد تخفیف fdb40 این کتاب را در اولین خریدتان با ۴۰٪ تخفیف یعنی ۶۰۰ تومان دریافت
کنید!
درباره کتاب نسیم‌های بهشتی
امام باقر علیه السلام می فرمایند: المومِنُ أخو المومِن لِأبیهِ وَأُمِّهِ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَل خَلَقَ المومِنینَ مِن طینَهِ الجَنان و أجری فی صُوَرِهِم مِن ریحِ الجَنَّه فَلِذالِکَ هُم إخوَهٌ لِابٍ وَأُمٍّ مومنان، از پدر و مادر، برادر یکدیگرند. زیرا خداوندِ عزیز و بلند مرتبه، آن ها را از سرشتِ بهشت آفریده و نسیم های بهشتی را در چهره های شان جاری کرده پس آن ها برادرند از پدر و مادر...
ادامه...
انتشارات لک‌لک
فارسی
0.35 مگابایت
۸۰ صفحه
بخشی از کتاب نسیم‌های بهشتی
خانواده
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:اَیُّما اِمرَاَهْ رَفَعَت مِن بَیتِ زوجَها مِن موضِعٍ اِلی موضِعٍ
تُریدُ بِهِ اِصلاحاٌ نَظَرَاللهُ اِلَیها وَ مَن یَنظُرُ اللهُ اِلیهِ لَم یُعَذِّبهُ
هر زنی وسایل خانه را در خانه همسرش، برای اصلاح منزل، جا به جا کند خداوند به او نگاه می کند و هر که خداوند نگاهش کند عذابش نمی کند.
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:
فی فَضلِ الانفاقِ عَلی العِیالِ وَالاولادِ
وَ فی فَضلیتِ التّوسِعَهِ عَلی العِیال فی مَزید الفَضلِ البَناتِ فی ذالِکَ کُلِّهِ
انفاق بر خانواده و فرزندان، فضیلت است.
و وسعت دادن به زندگی خانواده نیز فضیلت است.
توجه بیشتر داشتن به دختر در برابر پسر در همه امور...
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:
یا علّیُ لا یَخدِمُ العِیالَ اّلا صِدِّیقٌ او
شَهیدٌ او رَجُلٌ یُریدُ اللهُ بِهِ خَیرَ الدُّنیا وَالآخِرَهَ کانَ اَمیرَ المومنیِنَ اَن یَحطِبَ وَیَسقیَ
وَ یَکنِسَ وَکانَت فاطِمَهُ تَطحَنُ وَ تَعجِنُ وَتَخبُزُ قالَ حَقُّ المَرءَهِ عَلی زَوجِها اَن
یَسُدَّ جوعَتَها مِن سعادَهِ الرَجُل اَن یَکونَ القَیِّمَ عَلی عِیالِه ابو العِیالِ اَحَقُّ
اَن یَحمِلَ لا یَنقُصُ مِن کَمالِهِ اَن یَحمِلَ اَلی عِیالِهِ
ای علی! به خانواده اش خدمت نمی کند، مگر راستگو یا شهید یا مردی که خداوند خیر دنیا و آخرت را برای او اراده کرده است.
امیر المومنین (ع) هیزم به منزل می آورد و با مشک آب می کشد و خانه را جارو می کند
و فاطمه زهرا (ع) با آسیاب دستی جو آسیاب می کند و خمیر می کند و نان می پزد.
رسول خدا(ص) فرمودند
حق زن بر مرد این است که زندگی او را اداره کند تا نیازمند دیگران نباشد
از خوشبختی مرد این است که زندگی را خوب اداره کند
بر پدر خانواده لازم است که نیازهای خانواده را از بیرون تهیه کند و به خانه بیاورد
و این کار برای او عیب نیست، بلکه کمالِ مرد است.
حق زن بر مرد این است که زندگی او را اداره کند تا نیازمند دیگران نباشد
از خوشبختی مرد این است که زندگی را خوب اداره کند
بر پدر خانواده لازم است که نیازهای خانواده را از بیرون تهیه کند و به خانه بیاورد
و این کار برای او عیب نیست، بلکه کمالِ مرد است.
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
اَدنی العُقوق اُفٍ وَ لَو عَلِمَ اللهُ شَیئاً اَهوَنَ
مِنهُ لَنَهی عَنهُ اِذا کانَ یَومُ القیامَهُ کُشِفَ غِطاءٌ مِن اَغطیَهِ الجَنَّهِ فَوَجَدَ ریحَها
مَن کانَت لَهُ روحٌ مِن مَسیرَهِ خَمسَ مِاَهِ عامِ الّا صِنفٌ واحِدٌ قُلتُ مَن هُم قالَ
العاقُ لِوالِدَیه مَن نَظَرَاِلی اَبَوَیهِ نَظَرَ ماقِتٍ وَهُما ظالِمانِ لَهُ لَم یَقبَلِ اللهُ لَهُ صَلاهً
اُف گفتن کمترین سرکشی از پدر و مادر است.
اگر خداوند چیزی کمتر از آن را می دانست، نهی می کرد.
هنگامی که قیامت شود، پرده از بهشت برداشته می شود
و عطرِ آن را هر کسی که دارای روح است، از پانصد سال راه نیز استشمام می کند
مگر یک گروه
پرسیده شد که آن گروه کیستند؟
فرمودند
عاق والدین!
هرکسی که به پدر و مادر، با دشمنی نگاه کند
در حالی که آن ها به او ظلم کرده اند، خداوند نمازش را نمی پذیرد.
دروغ و غیبت و ریا
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:آیتُ المُنافِقِ ثَلاثٌ اذا حَدَّثَ کَذِّبَ وَاِذا وَعَدَ اخلَفَ
وَاِذا اتُمِنَ خانَ اِنَّ اشَدَّ الناس تَصدیقاً لِناس اصدَقَهُ حَدیثاً
وَ انَّ اَشَدَّ الناس تَکذیباً اکذَبَهُ حَدیثاً
منافق دارای سه نشانه است
حرف که می زند، دروغ می گوید!
وعده که می دهد، پیمان شکنی می کند!
به او اعتماد که می شود،خیانت می کند!
راست گوترین مردم کسی است که حرف مردم را قبول می کند
و دروغ گو ترین مردم کسی است که مردم را دروغ گو می پندارد.
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:
انَّ اللهَ احَبَّ الکِذبَ فی الصَّلاح وَ ابغَضَ صِدقَ فی الفَساد
ایّاکُم وَالکِذب فَانَّ الکِذبَ مُجانبٌ لِلایمان بِرُّ الوالِدَین یَزیدُ فی العُمر
وَالکِذبُ یَنقُصُ فی العُمرکَفی بالمَرءِ الکذبُ اَن یُحَدِّثَ کُلَّ ما سَمِعَ
دروغ گفتن، برای آشتیِ دو نفر را خداوند دوست دارد
و راست گفتنی که نتیجه اش فساد باشد را دوست ندارد
اما دروغ نگویید، که دروغ مخالفِ ایمان است.
خدمت به پدر و مادر عمر را زیاد می کند و دروغ گفتن کوتاه
و همین بس برای انسان دروغ گو
که هر چه می شنود به دیگران می گوید.
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:
مَن سَمِعَ غِیبَتَ اخیهَ المُسلِم فی مَجلِسٍ
فَرَدَّها عَنهُ رَدَّلله عَنهُ الفَ سوءٍ فی الدُنیا وَ الاخِرَهً
هر کس غیبت برادر مسلمانش را بشنود و از او (که نیست)دفاع کند
خداوند
هزاران بدیِ او را در دنیا و آخرت می بخشد.
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:
اذا وَقَعَ فی الرَجُل وَ انتَ فی مَجلِسٍ
فَکُن لِرَجُلِ ناصِراً وَلِلقَومِ زاجِراً وَ قُم عَنهُم
وقتی در مجلسی از شخصی غیبت می شود
و تو آن جا حضور داری
او را (که نیست) یاری کن
و اعتراض کن
و برخیز و مجلس را ترک کن!
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:
مَن اغتابَ مُسلِماً او مُسلِمَهً لَم یَقبَل ِالله صَلاتَهُ وَ صیامَهُ
اربَعینَ صَباحاً
هر کس غیبتِ مرد یا زن مسلمانی را بکند
خداوند نماز و روزه او را چهل روز نمی پذیرد.
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
مَن اَروا عَلی مومِنٍ رِوایهً یُریدُ بِها شِئنَهُ وَ هَدمَ
مُرُوَّتَهُ یَسقُطُ مِن اَعیُنِ النّاسِ اَخرَجَهُ اللهُ مِن وِلایَتِهِ اِلی وِلایَتِ الشَّیطان
الغِیبَتُ اَن تَذکُرَ الرَّجُلَ بَما کَرِهَ مَن اِغتابَ مُسلِماٌ فی شَهرِ رَمَضان لَم یوجَرُ عَلی صیامِهِ مَنِ اغتابَ مُسلِماٌ او مُسلِمَهٌ لَم یَقبَلِ اللهُ صیامَهُ وَصَلاتَهُ اربَعینَ صَباحاٌ
کسی که به ضرر برادر مومن اش نزد دیگران حرفی بزند؛ و اراده اش، بیانِ عیب او باشد
جوانمردی اش را خدشه دار می کند
او را از چشم مردم می اندازد
و خداوند او را از ولایت خود خارج کرده و به ولایت شیطان واردش می کند.
غیبت
یعنی، از برادر مومن حرفی بزند که اگر بشنود ناراحت شود.
کسی که در ماه رمضان، غیبت مسلمانی را بکند، روزه اش، پاداشی ندارد.
هر کسی غیبتِ مرد یا زن مسلمانی را بکند؛ خداوند نماز و روزه چهل روزِ او را نمی پذیرد.
رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند:
لا فَرقَ فی ما یُحکیهِ بَینَ اَن یَکونَ قولاٌ
مِن اقوالِهِ وَاَعمالِهِ او نَقصاً فی بَدَنِهِ کَالعَمَش وَالعَوَر وَالعَرَج وَخِفَّهِ اللِّحیَهِ وَطولِها
وَکِبَرِ الاَنف وَطولِ القامَهِ وَقِصَرِها و سَوادِالبَدَنِ وَنَحوِها او فی خُلقِهِ کَالبُخلِ وَ
سوءِالخُلق وَکَثرَهِ تَکَلُّم او فی النَّسَب فاسِقُ الاَدَب وَسِعَهِ کُمِّهِ وَ کِبَرِعِمامَهِ
او فی الذِّکرِ البَیت کَذِکرِ کِثافَتِها و تَرکِ تَعمیرِها وَ التَّضییقِ عَلی عِیالِه وَعَدَمِ انفاقِه
فی سَبیلِ الله مَن سَمِعَ الغِیبَتَ وَ رَضیَ کانَ کَالمُغتاب
میان آن که با زبان یا رفتار غیبت می کند، فرقی نیست.
یا این که از نقص در بدن فردی غیبت کند
مثل این که بگوید فلانی چشم اش چپ است یا فلانی کم بیناست.
فلانی در راه رفتن ناتوان است یا ریش اش کم پشت است و بینی اش بزرگ است
و یا این که قدش بلند است یا قدش کوتاه یا بدن اش سیاه است
درباره اخلاق اش بگوید، فلانی بخیل است و بد اخلاق و زیاد صحبت می کند؛
یا در مورد نسب اش بگوید، پدرش گناه کار است.
یا در منزل او بگوید خانه اش خیلی کثیف است؛ خانه اش را تعمیر نمی کند.
بر خانواده اش سخت می گیرد و در راه خدا انفاق نمی کند.
هر که غیبت را بشنود و راضی باشد؛ مانند غیبت کننده است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند:
اذا ظَهَرَ الرّبا فی قَریَهٍ فَقَد اَحَلّوا بَانفُسِهِم
عَذابَ اللهِ اَربَعٌ حَقُّ عَلَی الله اَن لا یُدخِلَهُمُ الجَنَّهٍ وَ لا یُذیقَههُم نَعیمَها آکِلُ الرّبا
وَ آکِلُ مالِ الیَتیم بِغَیرِ حَقٍّ وَالعاقُ لِوالِدَیهِ الآخِذُ وَ لمُعطی سَواءٌ فی الرّبا لَعَن اللهُ
الرّبا وَآکِلَهُ وَکاتِبَهُ وَشاهِدَهُ وَ هُم یَعلَمون لَیَتَبیَّنَ عَلی النّاس زَمانٌ لا یَبقی
مِنهُم اَحَدٌ الّا اَکَلَ الرّبا فَان لَم تاکُلُهُ اصابَهُ مِن غُبارِهِ.
هنگامی که ربا در جایی آشکار شود، مردم برای عذاب الهی آماده می شوند.
بر خداست که چهار کس را داخل بهشت نکند و بوی بهشت به آن ها نرسد!
کسی که ربا می خورد
کسی که مال یتیم را بی اجازه می خورد
عاق والدین و گیرنده و دهنده در ربا با هم برابرند.
خداوند ربا را نفرین می کند و خورنده اش را و نویسنده اش را و شاهدش را
در حالی که می دانند ربا حرام است.
به زودی زمانی فرا می رسد که از مردم کسی نمی ماند
مگر کسی که ربا خوار می شود!
پس اگر خودشان هم ربا نگیرند، گرد و غبار ربا آن ها را فرا می گیرد.
در حالی که می دانند ربا حرام است.
به زودی زمانی فرا می رسد که از مردم کسی نمی ماند
مگر کسی که ربا خوار می شود!
پس اگر خودشان هم ربا نگیرند، گرد و غبار ربا آن ها را فرا می گیرد.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اعلَم یَرحَمُکَ اللهُ اَنَّ الرّبا حَرامٌ سُحتُ مِنَ الکَبائِر
وَمِمّا وَعَدَ اللهُ عَلَیه النّار فَنَعوذُ بِاللهِ مِنها وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلی لِسانِ کُلِّ نَبیٍّ
وَ فی کُلِّ کِتابٍ
خداوند تو را رحمت کند
بدان که به راستی ربا حرام و از گناهان کبیره است
چون خداوند به خورنده ربا آتش جهنم را وعده داده است
به خدا پناه می بریم از آن
بر زبانِ همه انبیاء و در همه کتاب ها، ربا حرام است.
رسول خدا صلی الله و علیه و آله می فرمایند:
یَقومُ آکِلُ الرّبا مِن قَبرِهِ مَکتوبٌ بَینَ عَینِیهِ
لا حُجَّتَ لَهُ عِندَ الله رَاَیتُ لَیلَهَ اُسریَ بی عَلی قومٍ بُطونُهُم کَل بُیوتِ فیها الحیّات
تُری مِن خارجٍ بُطونُهُم فَقُلتُ مَن هوُلاءِ یا جِبرَییل قالَ هوُلاءِ آکِلَهُ الرّبا
ربا خوار در حالی از قبرش برمی خیزد که بین دو چشمِ او نوشته شده است
حجتی نزد خداوند ندارد!
شبی که مرا به معراج بردند
جمعیتی را دیدم که شکم های شان مانند خانه هایی است
که در آن ها مارها، از بیرون شکم دیده می شدند.
پرسیدم
ای جبرئیل این ها چه کسانی هستند؟
پاسخ داد
ربا خوارانند...
نظرات کاربران درباره کتاب نسیم‌های بهشتی