در برههای از تاریخ آلمان که فرآوردههای دورانساز فرهنگ و اندیشه در زمینهای لگدمال از بربریت و جنونِ دو جنگ و در متنِ ویرانی خرد و ازهمپاشی حیات، پیدا و شکوفا شده بودند، بانیان مکتب فرانکفورت نگاه خود را نه به ساحات گوهرین، بل به خودِ این زمینه، یعنی به کشف تلبیسی معطوف کردند که در جهان اینجایی و اکنونی، بربریت و فرهنگ، جنون و بخردانگی، و والااندیشی و دونکنشی را این چنین همنشین و همداستان میتواند کرد. مکتب فرانکفورت در آینهای بیزنگار، این رهیافتِ بلانشو را باز مینماید که امروز آغازیدنگاه فلسفه نه حیرت که وحشت است. به نزد آدرنو، مفهوم «بعد از آشویتس» هر آینه بیان هراس از تکرار فاجعه در لباسی مبدل است. این «بعد» به بیان بین یعنی فاشیسم ادامه دارد؛ یعنی هنوز سلاح منوران به نور روشنگری در شیلی، فلسطین، ویتنام و در هر جا که بتواند، سلطه سبعانه سرمایهداری پیشرفته را بازتولید و صادر میکند. هر جا که تیری شلیک میشود، صدایی هست که جز خود را نمیتواند شنید.
فرمت محتوا | epub |
حجم | 547.۰۰ بایت |
تعداد صفحات | 446 صفحه |
زمان تقریبی مطالعه | ۱۴:۵۲:۰۰ |
نویسنده | تئودور آدرنو |
مترجم | سیاوش جمادی |
ناشر | گروه انتشاراتی ققنوس |
زبان | فارسی |
عنوان انگلیسی | Jargon der Eigentlichkeit. Zur deutschen Ideologic |
تاریخ انتشار | ۱۳۹۵/۱۱/۳۰ |
قیمت ارزی | 6 دلار |
مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |
آدرنو بیشتر به هایدگر حمله می کند معمولا نقد نگرش سوسیال دموکراسی مارتین هیدگر وارد حیطه امر سیاسی و ایدئولوژی می شود و از تفکر فلسفی فاصله می گیرد . بزرگترین اشتباه هیدگر پیوستن به حزب نازی بود اما از ارزش فلسفی او هیچ کم نمی کند .
آدورنو با ترجمه سیاوش جمادی ، ندید باید خرید.قطعا حائز اهمیته
دوسش داشتم پیشنهاد میکنم بخونید
عالی