یوهانس کلیماکوس در رسالۀ خردهنانهای فلسفی کوششی آمیخته به طنز و تعریض و تجاهل به عمل میآورد تا چیزی «ابداع» کند که شباهتی شبههانگیز به مسیحیت دارد. در ابتدا گزارشی به دست میدهد از دیدگاه سقراط (یعنی سقراطِ افلاطون) دربارۀ «حقیقت» مطلق و چگونگیِ دستیافتن به آن، و سپس به جستجوی بدیلی برای دیدگاه سقراط بر میآید که معتقد بود حقیقت قصوا (كمال مطلوب) را از راه «تذکار» میتوان یافت. خردهنانهای فلسفی نخستین کوشش کیرکگور است برای شرح و بسط این عقیده که ایمان مسیحی بر مدار تجسد میگردد، چیزی که به اعتقاد یوهانس کلیماكوس «خرق اجماع مطلق» است و مصداق کامل «تناقض» و «نامحتملترین» امر قابل تصور است. هم کلیماکوس هم کیرکگور در نوشتههای بعدی تأکید خواهند کرد که تجسد را باید واقعهای تاریخی تلقی کرد، چون اگر غیر از این باشد چارهای جز «بازگشت به سقراط» نخواهیم داشت. اما در ضمن هر کوششی را برای بنا کردنِ ایمان به خدا ـ انسان (یعنی خدای متجسد) بر پایۀ شواهد و قرائن تاریخی رد خواهند کرد. کیرکگور خردهنانهای فلسفی را درست چهار روز پس از انتشار مفهوم اضطراب منتشر کرد. یکی از غریبترین و جذابترین روایتها از وجه خارق اجماع و خلاف عقل سلیم از مسیحیت.
فرمت محتوا | epub |
حجم | 1.۱۸ کیلوبایت |
تعداد صفحات | 288 صفحه |
زمان تقریبی مطالعه | ۰۰:۰۰ |
نویسنده | سورن کیرکگور |
مترجم | صالح نجفی |
ناشر | نشر مرکز |
زبان | فارسی |
عنوان انگلیسی | Philosophical fragments, or, A fragment of philosophy |
تاریخ انتشار | ۱۴۰۴/۰۵/۱۸ |
قیمت ارزی | 4 دلار |
مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |
فلسفه اصولا خوش خوان نیست.منتهی وقتی ترجمه از متن اصلی سخت تر میشه آن زمان جای اشکال است.استفاده ی بی نهایت از واژگان عربی که جایگزین خوبی در زبان فارسی هم دارند.از آقای نجفی تعجب میکنم.آدم فکر میکنه رساله ی ابن عربی رو به زبان عربی میخونه