فلسفه هدف و منظورهایی دارد در شیوه‌ی اندیشیدن جدید. این شیوه اندیشیدن تقریباً ششصد سال پیش از میلاد در یونان آغاز شد. قبل از به‌وجود آمدن فلسفه، مذاهب مختلف در سرتاسر جهان کوشش می‌کردند پرسش‌ها و سؤالات انسان‌ها را پاسخ دهند و می‌دادند. معمولاً این توضیحات دینی همراه با فلسفه و اسطوره همراه بودند که از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شد. اسطوره چیست؟ اسطوره قصه‌هایی در مورد خدایان است. مانند خدای حاصلخیزی اروپایی‌ها بنام تور، که از همه خدایان مشهورتر است. یا خدای مهر و...
توضیح اسطوره‌ها در مورد ساختار طبیعت بود و انسان‌ها سعی می‌کردند در وقت بروز بلاهای طبیعی مانند سیل، طوفان، خشکسالی و بیماری‌های مسری به مبارزه با شیاطین و نیروهای پلید بپردازند که اینکار از طریق مراسم گوناگون مذهبی به عمل می‌آمد که مهم‌ترین مراسم مذهبی در این دوران‌ها نذر و نیاز و قربانی کردن در راه خدایان بود برای دفع و رفع بلاهای طبیعی که این خدایان البته ساخته و پرداخته دست انسان‌ها بود نذر و قربانی کردن در راه آن‌ها بر قدرت آن‌ها می‌افزوده و اینگونه اسطوره‌ها در سرتاسر جهان رایج بود تا اینکه فیلسوفان آمدند و وضع را به هم زدند. زمانی‌که فلسفه در یونان تکوین و تکامل می‌یافت، خود نیز دارای اندیشه‌های اسطوره‌ای از جهان بود که از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شد. مهم‌ترین خدایان یونان‌ها زئوس و آپولون بودند. در حدود هفتصد سال پیش از میلاد، هومر و هوسیورس بسیاری از خدایان را ساختند و روی کاغذ آوردند و وضعی پیش آوردند تا این مسئله مورد بحث قرار گیرد. لذا برای اولین بار گفته شد این اسطوره‌ها محصول باورها و تخیلات خود آدم‌ها هستند. یکی از نظریه پردازان آن زمان در یونان گزنفون بود که حدود 570 سال پیش از میلاد زندگی می‌کرد و گفت: انسان خدایان ساختگی را در باورها و تصورات خود آفریده است و این مسئله که خدایان اسطوره ساخته و پرداخته دست انسان‌هاست، تحولات جدیدی در افکار مردم پدید آورد که نتیجه آن تفکر اسطوره‌ای به طرز فکری متکی بر تجربه و منطق تغییر جهت داد که این طرز فکر جدید سال‌ها بطول انجامید تا شکل گرفت و کم کم افکار اسطوره‌ای بدور انداخته شد و در جهت توضیح و تفسیر طبیعی برای رخ دادهای طبیعی و مبارزه با آن شکل گرفت و هر روز تکامل می‌یافت.
بشر و بشریت را می‌توان همچون خانواده بزرگی به حساب آورد. این مردمان روی کره‌ی زمین تاریخی یکسان و سرگذشتی مشترک را دارا هستند. گرچه در زمان‌هائی برخی از این مردم در عرصه‌ی تاریخ به پیش تاخته‌اند و برخی دیگر واپس مانده‌اند و همین‌طور بعضی از مردم جهان اول عقب افتاده‌اند ولی به مرور زمان به پیشرفت‌های بزرگی دست یافته‌اند که عقب‌ماندگی آن‌ها را حیران کرده است. که این نمی‌تواند برتری نژادی ملتی بر ملتی دیگر باشد و این مسئله در جریان تاریخ بشریت پیش آمده که در اثر شرایط و امکاناتی است که این موفقیت‌ها را پیش آورده است و از همه مهم‌تر این است که تاریخ این مردم در هر کجای دنیا که باشند جزئی از تاریخ همه‌ی بشریت و انسان‌ها می‌تواند باشد، زیرا تمام ملت‌ها در طول تاریخ همیشه با هم به طریقی در ارتباط بوده‌اند یا در حال جنگ یا در حال صلح و یا به وسیله مبادلات تجاری با همدیگر در ارتباط بوده‌اند.
شناسنامه
| فرمت محتوا | pdf |
| حجم | 1.۷۵ کیلوبایت |
| تعداد صفحات | 263 صفحه |
| زمان تقریبی مطالعه | ۰۸:۴۶:۰۰ |
| نویسنده | فتحاله رئیسی |
| ناشر | نشر هامون نو |
| زبان | فارسی |
| تاریخ انتشار | ۱۴۰۳/۰۸/۱۱ |
| قیمت ارزی | 5 دلار |
| قیمت چاپی | 150,000 تومان |
| مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |
