کتاب همه می میرند نشر نو
قرن چهاردهم میلادی است. رایموندو فوسکا بر شهر کارمونا در ایتالیا فرمان می‌راند، اما سروری بر این شهر کوچک که «چون قارچی بر فراز کوهی سنگی نشسته» او را راضی نمی‌کند. جنگهای پی در پی، که با هدف بزرگتر و آباد کردن کارمونا در می‌گیرد، افقهای هر چه گسترده‌تری را در برابر چشمان فوسکا می‌گشاید. همچنین، نیروهای تازه‌ای سر بر می‌آورند که در برابرشان نه تنها کارمونا و فلورانس ـشهر آرزویی فوسکا بلکه حتی ایتالیا کوچک و ناتوان میشود. اکنون، سرنوشت انسانها و شهرها سرنوشتی جهانی شده است؛ برای دگرگون کردن جهان باید آن را سراسر به دست گرفت. اما کار جهان دشوار است و زندگی کوتاه مردمان خاکی از پس آن برنمی‌آید. باید زندگی جاوید یافت. ... اما در زمان بیکرانه هیچ کاری نمی‌ماند که ارزش آغازیدن، کوشیدن و به پایان رسانیدن را داشته باشد. زمان، که هر لحظه‌اش برای انسانهای میرا ارزشی یگانه دارد، برای فوسکا خط پایان‌ناپذیری میشود که او در امتدادش سرگردان و یله است. همه آنچه جستجو می‌کرده پوچ و تباه میشود. انسانهایی که دوست می‌دارد می‌میرند و خاک می‌شوند. و مرگ عزیز، مرگی که زیبایی گلها از اوست، شیرینی جوانی از اوست، مرگی که به کار و کردار انسان، به سخاوت و بی‌باکی و جانفشانی و از خودگذشتگی او معنی می‌دهد، مرگی که همه ارزش زندگی بسته به اوست، از فوسکا می‌گریزد. او به بتی سنگی ماننده است که پنداشته میشود همه چیز را می‌داند و می‌بیند، بر همه چیز فرمان می‌راند و سرنوشت هر آنچه هست وابسته به اوست. اما در ذات سنگی‌اش هیچ احساسی نمی‌تپد و هیچ چیز بر او اثر نمی‌گذارد. با این جهان و با مردمان خاکی آن بیگانه است، بیگانه همچون سنگی که از دوردستهای کهکشان فرو افتاده باشد. دل سنگی‌اش تپش و جوشش زندگی میرا و گذرای انسانها را درنمی‌یابد، انسانهایی که «سنگ نیستند، می‌خواهند سرنوشتشان کار خودشان باشد. روزی همه می‌میرند اما پیش از مردن زندگی میکنند.»
شناسنامه
| فرمت محتوا | epub |
| حجم | 2.۹۰ مگابایت |
| تعداد صفحات | 447 صفحه |
| زمان تقریبی مطالعه | ۱۴:۵۴:۰۰ |
| نویسنده | سیمون دوبوار |
| مترجم | مهدی سحابی |
| ناشر | نشر نو |
| زبان | فارسی |
| تاریخ انتشار | ۱۴۰۱/۰۸/۱۶ |
| قیمت ارزی | 7.۵ دلار |
| قیمت چاپی | 250,000 تومان |
| مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |
نقد و امتیاز من
سیمون دوبوار در قالب رمانی چهارصد صفحه ای، سواد و نبوغش را همزمان به رخ میکشد؛ سواد ادبی، تاریخی، فلسفی و روانشناختی‌اش را، که خواننده را با هیجان به دنبال خودش میکشد لابلای کلمات، نبوغ دوبووار آنجا رخ می‌نماید که حرفهای خودش را و برداشتش از اگزیستانسیالیسم را به تدریج و هنرمندانه به خورد خواننده می‌دهد، تا جایی که در انتها لزومی ندارد فلسفه اش را توضیح بدهد یا برای تعریفش دنبال کلمات بگردد. از طرفی، همین بستر فلسفی بهترین جایگاه است برای پرداختن به زندگی، جاودانگی، عشق و روابط انسانی و تعاریفی که هرکدام در قالب فلسفه ای وجودشناسانه پیدا میکنند تنها نکته ای که برایم در خلال این سفر دراز و پرپیچ و خم باقی ماند، اتمام روایت در گذشته بود؛ آنجایی که انسانی جاودانه در زمان حال نمی‌تواند پاسخی درخور برای کنجکاوی بشر بیابد و محکوم است تا داستان را در دیروز خلاصه کند و رنج جاودانگی را برخود هموار. اما شاید دوبووار هم به خوبی میدانست که انسان فانی به همان چیزی نیاز دارد که فوسکا دغدغه اش را داشت و بیش از این نیازی به تفصیل نیست؛ یعنی انسانی که از بدو تولد مردن را آغاز میکند اما بین این دو چیزی وجود دارد بنام زندگی که با تحقق آرزوهایش در زمان حال باید سپری شود. و همین چکیده اگزیستانسیالیسم دوبوواری و سارتری است آپدیت: یک نکته درباره ترجمه و نسخه الکترونیکی فراهم شده توسط طاقچه اضافه کنم. ترجمه با تمام روانی اش، در برخی بخشهای میانه کتاب، دارای جملات گنگی است که به جملات بعد و قبل از خود شباهتی ندارند و این ظن را ایجاد می کند که مترجم متوجه متن اصلی نشده و متاسفانه من هم نتوانستم متن اصلی را بیابم. به علاوه سانسور در بخشهای ابتدایی کتاب واضح است که ظاهرا در نسخه‌های قدیمی‌تر همین ترجمه وجود نداشته است. اما متنی که طاقچه فراهم کرده است، لذت مطالعه را کاهش می دهد چرا که صرفا متن را کپی کرده اند و به فواصل و اتمام بندها و همین طور اتمام روایت در درون یک بخش توجهی نداشته اند و با توجه به روش نگارش دووبوار، یعنی پرش زمانی داستان در طول یک بخش از آن بدون رفتن به بخش یا فصلی دیگر، برای خواننده گمراه کننده میشود و امیدوارم ناشران الکترونیک به تدریج متوجه بهبودهای لازم در نسخه های الکترونیک و تفاوتهایش با نسخه کاغذی بشوند
این اثر داستانی و فلسفی، حول محور آرزوی ابدی بشر یعنی زندگی جاودان قرار گرفته است.قرار دادن سوژه اصلی رمان در موقعیتهای مختلف تاریخی و اجتماعی و کندوکاو در روحیات بشری و عدم توفیق بشر با همه تلاشها و ممارستها و آرمانها برای رسیدن به خوشبختی که به سرانجامی نمیرسد و هربار با ملال و تکرار روبرو میشود..سد خلل ناپذیر ملال و تکرار و میرا بودن زندگی بشری که با پیشرفتهای علمی و انقلابی از هم نمیشکند و پابرجاست و شاید گاهی فقط عشق تا حدود اندکی میتواند این ملال رو از بین ببرد.نویسنده با تاکید بربی تفاوتی نسبت به گذشته و آینده و تاکید بر "حال" با توجه به فانی بودن امور دنیوی از این اثر، اثری سترگ آفریده است.
من یه دانش اموزم و عاشق خوندن کتابم اما با این قیمتا نمیتونم بخرمشون و کتاب کاغذی هم که دیگه گرون تره قطعا
با سلام و احترام من می خواستم کتاب را بخونم ولی قیمت کتاب الکترونیکی خیلی بالاست و منصفانه نیست
خود خانم دوبووار بیان، این کتاب‌رو الکترونیکشو با این قیمت نمیخره
کتاب الکترونیک با این قیمت اصلا منصفانه نیست!!!!!
اگر از پادکست رواق و کارهای اروین یالوم لذت بردید قطعاً از این کتاب هم لذت می‌برید اگزیستانسیالیستی‌تر از همه چیزهایی که خوندم بود و تماما نویسنده نظرشو توی داستان می‌گفت نه اینکه هیچ‌جاییش غیر داستانی باشه
برای من این کتاب پر از روشنگری و به شدت الهام بخش بود. مکمل خوبی برای کتاب روان درمانی اگزیستانسیال اروین یالوم میتونه باشه
کتابی در ستایش مرگ به نظر من کتاب جذابی بود میشد تاریخ هم اموخت ازش
هلاک طرح رو جلدم
