کتاب فطرت در قرآن نشر صدرا

مسئله اخلاق، مسئله تاریخ و فلسفه تاریخ نیز با بحث فطرت مربوط می‌شود. همچنین تعلیم و تربیت؛ چون «تربیت» به معنای دقیق کلمه به معنای پرورش دادن است نه مطلقِ ساختن؛ ساختنی است که سازنده، خودش را با شی‌ء ساخته شده تا حدی تطبیق می‌دهد. پرورش‌دهنده، اول استعدادهای نهفته در شی‌ء را کشف می‌کند و بعد آن استعدادها را پرورش می‌دهد. اگر انسان دارای فطرت و خصلتهای انسانی باشد قهرا تربیت به این معنی خواهد بود که این خصلتها و نهادها باید کشف شوند و پرورش یابند. اما اگر انسان دارای فطرت و نهاد خاصی نباشد، تربیت به معنای ساختنی خواهد بود که صنعتگر به هر نحو که بخواهد می‌سازد و ماده را به هر شکلی که مقصود او باشد درمی‌آورد.