فکر کردن را که ظاهراً همهی ما خودبهخود بلدیم، نه؟ مدام هم مشغولش هستیم. شاید برای بعضیهایمان مشغلهی چندان خوشایندی هم نباشد، و گاهی آرزو کنیم که کاش میشد این مغز مشغول مشوش را خاموش کرد و دمی از رنج فکر کردن و تصمیمگیری آسود؛ یا کسی، مرجعی، پیدا میشد که فکر کردن را بهکل به او بسپاریم و خودمان برویم سراغ کارهای خوشایندتر. ولی بالاخره فکر کردن را که همه بلدیم، نه؟ نه! از قضا آن تفکری که منظور ماست، تفکر نقاد، چیزی است آموختنی؛ و مهارت یافتن در آن تمرین بسیار میخواهد. ذهن طبیعی ناپروردهی ما، ذهن «نامتفکر»، اغلب چیزهایی را درست و بدیهی و طبیعی میانگارد که هرگز درستی یا نادرستی آنها را ارزیابی نکردهایم. قضاوتها و نتیجهگیریهایی میکنیم که هیچ از ماهیت آنها خبر نداریم. تصمیمهای ریز و درشتی میگیریم و اعمالی از ما «سر میزند» که خیال میکنیم ـ فقط خیال میکنیم ـ آگاهانه و با هدف معلوم و برنامهریزی مشخصی بوده، و بعد شگفتزده و خشمگین میشویم که چرا نتیجه دقیقاً برعکس آن بوده که انتظار داشتهایم. رنج میکشیم و، بااینکه بهزبان اخلاقمندی را ستایش میکنیم، دیگران را رنج میدهیم؛ و نمیفهمیم چرا. انگار ما نه حاکم بر ذهن خود، که بندیِ آن هستیم. آن بیرون هم بندگذاران بسیارند: ویژگی تقریباً تمام نهادهای دیرسال اجتماعی ایستایی و مقاومت در برابر تغییر است. قدرتهای مستقر از ما میخواهند منفعلانه بپذیریم وضع موجود فکری، سیاسی یا اقتصادی «هرچند ایدهآل نیست» اما طبیعی است، و تلاش برای تغییر یا بیهوده است یا به آشوب بیپایان و درنهایت بدتر شدن اوضاع میانجامد. بهتبع این، نهادهای آموزشی هم نامتفکر تربیت میکنند: القا کردن بهجای آموزش، حفظ کردن بهجای درونی ساختن، به خاطر سپردن دانشِ پیشتر کسبشده بهجای درگیر شدن با روند علمی، و پذیرفتن منفعلانه بهجای پرسشگری. فرض بنیادین مجموعهی تفکر نقاد این است: ما چیزی جز تفکر خود نیستیم. احساسات ما (خشم، ترس، اندوه، محبت)، آرمانهایمان، تصمیمها و اعمالمان، همه محصول فرایندی است که نامش را فکر کردن گذاشتهایم. کیفیت زندگی ما مستقیماً تابع کیفیت تفکر ماست. اگر تفکر ما نامتفکرانه و ناآگاهانه باشد، اگر سازوکارش را نفهمیم، نمیتوانیم تشخیص بدهیم کجایش معیوب است تا اصلاحش کنیم. تفکر نقاد اندیشیدن دربارهی خود تفکر را به ما میآموزد. یاد میگیریم این ماشین ذهن چطور کار میکند، و میآموزیم که چطور با در اختیار گرفتن تفکرمان، فرمان اعمال خود، فرمان احساسات خود، فرمان نفس خود را در دست گیریم و مسئولیت زندگیمان را بپذیریم. مجموعهی تفکر نقاد طرحی است برای بهبود کیفیت روابط، یادگیری، و زندگی. برای اخلاقی زیستن. برای آزادی. باید به خوانندهی محترم توجه داده شود که برخی مثالها و خودآزماییهای کتاب با فرهنگ ایرانی مغایرت دارد اما ناشر برای حفظ امانت آنها را مطابق متن اصلی آورده است.
فرمت محتوا | epub |
حجم | 4.۰۴ مگابایت |
تعداد صفحات | 480 صفحه |
زمان تقریبی مطالعه | ۱۶:۰۰:۰۰ |
نویسنده | ویلیام هیوز |
نویسنده دوم | جاناتان لیوری |
نویسنده سوم | کاترین دوران |
مترجم | یاسر خوشنویس |
ناشر | نشر اختران |
زبان | فارسی |
عنوان انگلیسی | Critical Thinking: an Introduction to the Basic Skills, ۷th edition |
تاریخ انتشار | ۱۴۰۰/۰۸/۰۱ |
قیمت ارزی | 6 دلار |
قیمت چاپی | 350,000 تومان |
مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |
کتاب مفیدی هست باید با دقت فراوان خوانده شود فقط متاسفانه واژه های عربی زیادی در ترجمه استفاده شده، مثل استنتاج، استقرا، و صدها واژه عربی دیگر که اگر این واژگان رو نشناسی برات سخت خوان می شه. مترجمین تو این توهم موندند که اگر از واژگان بیگانه استفاده کنند سطح ترجمه شون بالا میره نه عزیزان این توهمی هست که اکثرا دچارش هستید ، شما باید تلاش کنید که متن کتاب روان و جذاب باشه تا مادربزرگ ها هم کتاب و بفهمند نه اینکه برای فهم هر صفحه به فرهنگ واژگان مراجعه کنیم...
کتابی ارزنده ،اشنایی ابتدایی و تاثیرگذار با اندیشه نقاد و ب روایتی پلی ب سوی نقادانه اندیشیدن. در ابتدای کتاب تعریفی صحیح و جالب از تفکر نقاد ارائه میده که بسیار مسیر مشخص کن هستش . پیشنهاد میشه تهیه کنید من راضی بودم و سایر کتب نقاد هم تهیه کنید . تفکر نقاد لازمه دنیای امروز هستش. مرسی از مجموعه فیدیبو.
منم واقعا تشکر میکنم از نشر اختران که خیلی پیشرو بودن در نشر چاپ کتابهایی درباره تفکر نقادانه و ترویج آن.و همچنان تشکر از دکتر اکبر سلطانی.سایشون مستدام
کتاب خوبیه. دوستان اگه کسی کتاب ریچارد پل رو خونده لطفا با این کتاب مقایسش کنه.به نظرتون بخرمش یا نه؟
کتاب خوبیه
عالی بود