این واژگان مفاهیم اصلی تفکر بوردیو را که اغلب، مانند ـ بهویژه ـ مفهوم خصلت، از سنت دیرینه فلسفی نشأت گرفتهاند، عرضه میکند. بوردیو، در جستوجوی ایجاد جامعهشناسییی که قادر باشد ساختارگرایی و سوژهگرایی را پشت سر بگذارد، برخاسته و بهنحو بدیع و اصیل اغلب پرسشهای کلاسیک فلسفهٔ عمومی مانند سوژه، جسم، کنش، عقل عملی، آزادی، خشونت، جهانشمولی را به چالش کشیده و به آنها پرداخته است. در این کار، سعی او بر آن بوده است از نظرگاه مدرسی، که بهنظر او رویکرد فلاسفه را به کژراهه میکشد، فاصله بگیرد.
بوردیو از جامعه شناسان وابسته به مکتب کنشی و تعامل گرایی و متعلق به جامعه شناسی تلفیقی است که با نظریه های میدان و عادت واره و سرمایه نمادین فضای خاصی به روی تحلیل جامعه شناختی و کنش اجتماعی گشوده است.
بوردیو در جامعه شناسی خود مفاهیم جدیدی را بکار برده است که بسیاری از این مفاهیم برای دانشجویان تازگی دارند که این مفاهیم در این کتاب توضیح داده شده اند.