
تمامی افراد بشر گاه و بیگاه در وادی اکراه گام نهاده اند ؛ منتها تفاوت در چهرههای اکراه، منشاء اکراه و شدت و ضعف آثار آن است . اکراه در علم حقوق، چهرههای کوناگون دارد: يکی به اکراه می فروشد، يکی به اکراه طلاق می دهد و ديگری اجاره می دهد و... افرادي با اندک تهديدی تسليم می شوند و به عکس قدرتمندانی همت بر آن دارند که در برابر تهديد مقاومت کنند . در صحنه اجتماع اکراه همواره يک عذر محسوب نمی شود و اشخاص نمی توانند بدين بهانه خود را از مسؤوليت رها سازند، اما گاه شدت اکراه آنچنان بالا است که خردمندان جامعه از ملامت اکراه کننده چشم پوشی نمی کنند . هر کس در زندگی روزمره ناگزير قراردادی می بندد که ممکن است برخی از آنها با اختيار و طيب نفس نباشد.آيا حقوق موضوعه ميتواند هر اكراهی را كه بر اراده اعمال ميشود، به حساب آورد ؟ اين همان چيزی است که در اين رساله مورد بررسی قرار می گيرد . طرح افکار انديشمندان فقهی که از نظام حقوق اسلام نشأت گرفته است و نقل آرای نويسندگان فرانسوی که در زمینه اکراه، قواعد خشک برگرفته از سيستم حقوق رم را يا نپذيرفته اند يا تعديل کرده اند، می تواند مفيد باشد . منابع فقهی به لحاظ غنای علمی آنها در خور دانش پژوهان خاصی است و برای استفاده از آنها نیاز به سالها تحصيل و تجربه است، بر همين اساس نمی تواند به تنهايی راه گشای نياز محققان و دانشجويان باشد. همچنين استفاده از منابع فرانسوی برای همه امکان پذير نيست؛ از این رو، تحقيقی منسجم، منظم، نو و عملی، به گونه ای که رابطه ما را با ثمره تلاش پيشينيان قطع نکند، ضرورت دارد.کمتر فقيه و حقوقدانی است که از پديده اکراه سخن نگفته باشد .
| فرمت محتوا | pdf |
| حجم | 1.۴۴ کیلوبایت |
| تعداد صفحات | 184 صفحه |
| زمان تقریبی مطالعه | ۰۰:۰۰ |
| نویسنده | نوشین اکبری دوبرجی |
| ناشر | انتشارات قانونیار |
| زبان | فارسی |
| تاریخ انتشار | ۱۴۰۵/۰۱/۲۰ |
| قیمت ارزی | 2 دلار |
| مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |