کتاب لذت های عرفانی نشر انتشارات فرنام

نزدیک‎ترین بحث در مبانی نظری لذّت مربوط می‎شود به مباحث اخلاقی لذّت که در مکتب «لذت‎گرایی» به صورت‌های گوناگون مطرح شده است. «جعفرسبحانی» این مکتب را که از دوره‎ی یونان باستان تاکنون در فلسفه‎ی اخلاق به صورت‎های گوناگونی نوشته شده است بدین‌گونه تقسیم‌بندی می‎کند: ۱- لذت‌گرایی شخصی آریستیپوس ۲- لذت‎گرایی شخصی محدود اپیکوری ۳- لذت‎گرایی در قالب نفع عمومی جرمی بنتام ۴- لذت‌گرایی به صورت عاطفی آدام اسمیت ۵- لذت‌گرایی شخصی در قالب عمل به قانون راسل