کتاب فواید گیاهخواری اثری از صادق هدایت، نویسندهی نامدار ایرانی، است که در سال ۱۳۰۶ خورشیدی، در دوران جوانی و در سن ۲۵ سالگی او منتشر شد. این کتاب، همانطور که از عنوانش پیداست، به بررسی و تبیین دلایل و مزایای گیاهخواری از زوایای گوناگون میپردازد. هدایت در این اثر، با بهرهگیری از دانش و مطالعات خود در زمینههای مختلف از جمله فلسفه، تاریخ، علوم طبیعی، اقتصاد و بهویژه با تأکید بر جنبههای اخلاقی، به دفاع از گیاهخواری میپردازد و به نقد مصرف گوشت و کشتار حیوانات میپردازد. «فواید گیاهخواری» صرفاً یک رساله در باب تغذیه نیست، بلکه بیانگر دیدگاههای هدایت در مورد اخلاق، حقوق حیوانات، رابطهٔ انسان با طبیعت و نگرش او به زندگی و هستی نیز هست. این کتاب، با وجود گذشت سالها از نگارش آن، همچنان موضوعیتی انکارناپذیر دارد و میتواند برای علاقهمندان به تغذیه سالم، مسائل اخلاقی مربوط به حیوانات و اندیشههای صادق هدایت، اثری خواندنی و تأملبرانگیز باشد. انتشار این اثر توسط انتشارات بدرقه جاویدان، دسترسی علاقهمندان به این اثر مهم را تسهیل کرده است.
کتاب فواید گیاهخواری به شکل مدون و با فصلبندی مشخص نوشته نشده است، بلکه به صورت یکپارچه و با زبانی شیوا و استدلالی به بیان دیدگاههای نویسنده میپردازد. با این حال، میتوان مضامین اصلی آن را به دستههای زیر تقسیم کرد:
هدایت در این کتاب، با زبانی شیوا، روان، صریح و استدلالی منطقی، سعی در متقاعد کردن خواننده به پذیرش گیاهخواری دارد. او از مثالها، شواهد تاریخی، علمی و مشاهدات شخصی گوناگون برای تأیید ادعاهای خود استفاده میکند و به پرسشها، شبهات و باورهای رایج در مورد گوشتخواری نیز پاسخ میدهد.
صادق هدایت (۱۲۸۱–۱۳۳۰) نویسنده، مترجم، پژوهشگر و روشنفکر ایرانی بود. او را یکی از بنیانگذاران داستاننویسی نوین ایران و از مهمترین چهرههای ادبیات معاصر فارسی میدانند. هدایت آثار متعددی در زمینههای داستان کوتاه، رمان، نمایشنامه، نقد ادبی، ترجمه و پژوهش در فرهنگ عامه از خود به جای گذاشتهاست. از مهمترین آثار او میتوان به «بوف کور»، «سه قطره خون»، «سگ ولگرد»، «حاجی آقا»، «وغ وغ صاحاب» و «فواید گیاهخواری» اشاره کرد. هدایت در آثار خود به موضوعاتی چون تنهایی، پوچی، مرگ، نقد اجتماع، مسائل اجتماعی، خرافات و سنتهای غلط میپردازد. او تأثیر بسزایی بر ادبیات معاصر ایران و جریانهای روشنفکری داشتهاست.
خواندن کتاب «فواید گیاهخواری» به دلایل متعددی میتواند مفید و ارزشمند باشد:
در صورتی که به کتاب فواید گیاهخواری علاقه دارید، مطالعه آثار زیر هم ممکن است برای شما جذاب باشد:
زمانبندی تغذیه برای رسیدن به اوج عملکرد ورزشی اثر هایدی اسکولنیک
فرمت محتوا | epub |
حجم | 559.۰۰ بایت |
تعداد صفحات | 103 صفحه |
زمان تقریبی مطالعه | ۰۰:۰۰ |
نویسنده | صادق هدایت |
ناشر | بدرقه جاویدان |
زبان | فارسی |
تاریخ انتشار | ۱۴۰۳/۰۷/۰۹ |
قیمت ارزی | 1 دلار |
قیمت چاپی | 130,000 تومان |
مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |
همچون شیوه نگارش یووال هراری، اما یکصد سال پیش در مقایسه با کتاب اول هدایت یعنی انسان و حیوان که حدود سه سال پیش از این نوشتهشده است، قدم رو به جلو برای هدایت این است که بجای کپی از مجلات به جستجو در منابع پرداخته و تلاش میکند تا ظاهری تحقیقی به کار بدهد. در واقع هدایت از خواننده صرف مجلات بودن تبدیل به کسی شده که خود در این باره در مجلات مینویسد (پاورقی ص ۱۹). یعنی نیت نویسنده قابل تحسین است و همچنان پیشرو در جامعه خود، اما خب نه در تحقیق و استنباطها جانب بیطرفی و کار علمی رعایت شده و نه لزوما شاید سطح استدلالهای آن دوران برای امروز قابل پذیرش است. مثلا اینکه اصرار دارد بر اساس مشاهداتی که انسانها میوهخوار بودهاند و گوشتخواری ضرورت جدیدی بوده که امروزه در غرب مرسوم است و تحقیقاتی که همان موقع هم بوده و نشان میدهد انسان برای میلیونها سال است که گوشتخوار بوده را کنار میگذارد و به اولین توصیف دمدستی که فرضیاتش را تایید میکند - مثل شکل دندانها و آرواره و طول روده و مقایسه با حیوانات گوشتخوار - بسنده میکند. یا استدلالهایی دارد در این باره که گوشتخواری موجب خوی وحشی میشود و منشا جنگهاست که بیشتر شبیه به باور عوام است و گاهی حرفها بوی ایدئولوژی میگیرند. مثلا میگوید: "نباید به فرضیات کسانی باور کرد که انسان غارنشین را گوشتخوار وانمود میکنند آنان بخصوص از نباتات خوراک خود را میگرفتهاند" انگار که خودش دارد حرفی علمی میزند و فرضیات دیگران را نادرست میداند،حتی اگر کار علمی کنند. در عمل عکس این قضیه اتفاق میفتد و به نتایج علمی غلط میرسد: "امروز از علوم به ثبوت رسیده که انسان در ردیف حیوانات گوشتخوار نمیباشد بلکه میوهخوار است ... گوشت از حیوانات ذرهبینی ناخوشیهای مهیب به مقدار زیاد در بر دارد که به آسانی به انسان انتقال میدهد مانند سرطان و سل" یا حتی برای استدلالهای خود تاریخ را به گونهای نشان میدهد که نتیجه حرفها را تایید کنند. در عجیبترین میگوید کارگرانی که اهرام مصر را ساختند قوی بنیه بودند چون خوراک آنها پیاز و ترب و سیر بود! حتی در نقد حرفهای دیگران نیز به سطحیترین آنها بسنده میگوید و آنها را همینگونه میداند: "مابین ایراداتی که به این طرز خوراک وارد میآورند بیشتر آنها بچهگانه و روی منطق محکمی نیست". یا وقتی با این نقد مواجه میشود که پس چرا پزشکها گوشت میخورند مجبور میشود دست به تخریب بزند: "او - پزشک - خیلی مایل است که امراض زیاد بشود تا از حفظ صحه خراب و موهومات مردم استفاده کند". در کل به لحاظ تاریخی و آشنایی با اندیشههای ابتدایی هدایت کار قابل تاملی بود.