معرفی، خرید و دانلود کتاب صوتی چنین گفت زرتشت

برای شناساندن و معرفی «چنین گفت زرتشت» مراجعه به دیباچه اثر به قلم مترجم نام آشنا و معاصر، داریوش آشوری، می-تواند بی‌تردید بهترین راه باشد؛ چرا که به قول وی داستان کوشش دراز سی و اندی ساله‌اش برای جذب و فهم جانمایه اندیشه‌ی این کتاب و گنجانیدن آن در قالب زبانی پارسی، کوششی است برای از آن خود کردن کتاب که اگرچه از زبان پیام آور ایرانی سخن می‌گوید، اما مایه‌ی اندیشگی آن از فضا و جهانی می‌آید که ما با ژرفنای آن بیگانه‌ایم و آن جهان مدرن اروپایی و تکیه گاه آن دستاورد تمامی میراث اندیشه و ایمان اروپایی‌ست. از یونان باستان تا قرون وسطی و اروپای مدرن سده نوزدهم، کتابی که تمام میراث فلسفه وکلام و علم اروپایی در آن به زبان رمز و تمثیل و ایماژ شاعرانه به سخن در می‌آید و در عین حال با تمامی این میراث سرستیز دارد و در پی آینده‌ی دیگری است برای انسان و می‌خواهد جهان و انسان دیگری بنا کند. در مقام پاسخگویی به کنجکاوی خوانندگان ایرانی ذکر یکی از نکات بسیار مهم، وجود نام زرتشت بر این کتاب است. در اینجا می‌توان گفت که زرتشت در این کتاب یک شخصیت نمادین است که نیچه از زبان او، که زبان شاعرانه و پیامبرانه و حکیمانه است، معنا و ماهیت هستی و نسبت انسان را با آن از دیدگاه خود باز می‌گوید که البته برای فهم بیشتر این اثر خواندن آثار دیگر نیچه نیز ضروری می‌نماید. به گمان مترجم کتاب، «چنین گفت زرتشت» از جمله کتاب‌هایی است که اگر کسی با آن، چنان که باید سر کند یعنی جانمایه‌ی اندیشه‌ی آن را زندگانی کند، نقش شگرف بر روح و روان آدمی می‌گذارد، زیرا سر و کار آن با جان آدمی است، این گونه کتاب‌ها نه کتاب معلومات‌اند که عقل آدمی را خوراک دهند و نه ادبیات که حس و عاطفه را برانگیزانند؛ بلکه جان آدمی را بیدار می‌کنند و با آن به سخن درمی‌آیند. در این راستا این کتاب، کتابی است که می‌توان عمری را با آن سر کرد، به آن عشق ورزید، پیوسته به آن روی آورد و از آن گریخت اما کسی که جان‌اش با جان کلام آن درآمیخت دیگر به سختی می‌تواند از دایره نفوذ آن بیرون گریزد. اما نکته آخر اینکه این کتاب، به ویژه به سبب روح شاعرانه و زبان شاعرانه‌اش و نیز نام زرتشت، درمیان جوانان، هواخواهان بسیار داشته و دارد ولیکن به آنانی که هنوز نمی‌دانند خواندن چنین کتابی یعنی چه و آن را چگونه باید خواند، باید گفت این یک اثر فلسفی یا ادبی به معنای عرفی آن نیست، بلکه کتابی است از یک جان شعله‌ور که با ژرف‌ترین مسائل انسان و جهان و روان و تاریخ سر و کار دارد و تا کسی خود را به روی آن نگشاید و در افق جان با آن همنوا نشود، خود را به روی او نخواهد گشود و فهم این اثر و معنای غایی آن جز با آشنایی با تاریخ فلسفه و علم و دین و سرگذشت «جان» اروپایی تا به امروز ممکن نیست. خلاصه، این کتابی نیست که بشود مانند یک دفتر شعر خواند و با آن «حال کرد». حال را با این کتاب کسی تواند کرد که به معنای تو در توی «قال» آن راه برد. باشد که چنین بادا