
اعتراض کردن به مسائل مختلف میتواند عواقب ناخوشایندی را به انسان تحمیل کند و به او احساس گناه دهد. قاطعیت و لب به اعتراض گشودن مسئلهای است که باید در بستر فرهنگی، اقتصادی و روانشناسی بررسی گردد. مانوئل اسمیت در کتاب «روانشناسی اعتراض»، این مقوله را از جنبههای مختلف مورد تحلیل و بررسی قرار داده است و به دنبال آن سلطهجویی را نقد میکند و راهکارهایی برای مقابله با آن ارائه میدهد.

آیا اعتراض ابزاری برای خدمت به بشریت است یا وسیلهای برای ایجاد آشوب؟ اعتراض منجر به ظلم میشود یا عدالت را به ارمغان میآورد. آیا اعتراض رفتاری کودکانه است یا بالغانه؟ در دنیای متمدن امروزی گفتگو یک ابزار بسیار مهم برای برقراری ارتباط تلقی میشود که میتوان از این ابزار درجهت بهبود ناهنجاریهای جامعه نظیر سلطهجویی افراد بهره برد.
قاطعیت نیز یکی از مفاهیم مهمی است که مانوئل اسمیت به طور مفصل آن را توضیح داده است و از لزوم آن در شرایط مختلف زندگی صحبت کرده است. به عقیدهی او برای داشتن جامعهای سالم و بدور از آفت سلطهجویی باید فرهنگ قاطعیت را افزایش دهیم. او در کتاب خود این مسئله را از دوران کودکی مورد کنکاش قرار داده است. مثلا زمانی که پدر و مادر با قطعیت بسیار مانند یک فرمانده با کودک رفتار میکنند باعث میشود حق طلبی زیادی به کودک تلقین میشود و او در آینده میتواند هر کاری را انجام دهند.
دکتر مانوئل اسمیت روان درمانگر و نویسندهی سرشناس آمریکایی در سال 1946 در بروکلین نیویورک به دنیا آمد. اسمیت مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را در دانشگاه سن دیهگو به پایان رساند و مدرک دکترایش را از دانشگاه UCLA اخذ نمود. او اکنون به عنوان و استادیار روانشناسی بالینی در دانشگاه UCLA مشغول به کار است. دکتر اسمیت تحقیقات گستردهای در ارتباط با روانشناسی اجتماعی، یادگیری، ترسهای منطقی و غیرمنطقی، روانشناسی و عملکرد جنسی انجام داده است. مقالات او درنشریات معتبری منتشر شده است که از میان آنها میتوان به Psychology Report و The Journal of Experimental Psychology اشاره کرد. او یکی از اعضای انجمن روانشناسان آمریکا و عضو انجمن تحقیقات روانشناسی است. اسمیت در سمینارها و کنفرانسهای زیادی دربارهی حوزهی تخصصی خود سخنرانی ارائه داده است.
مهدی قراچهداغی در سال 1326 در کاشان متولد شد. او را میتوان یکی از پیشکسوتان ترجمه در حوزهی اقتصاد و روانشناسی دانست. قراچه داغی را میتوان مترجمی پرکار و فعال است که تاکنون 500 عنوان کتاب در حوزههای مختلف نظیر روانشناسی، اقتصاد، کسب وکار و کودک و نوجوان ترجمه کرده است. از آثار شاخص او میتوان به ترجمهی کتابهای «فرمول موفقیت»، «بهترین دوران زندگی زن» و «خلاقیت و حل مسئله» اشاره کرد. انتشارات درسا کتاب «روانشناسی اعتراض» را با ترجمهی مهدی قراچهداغی عرضه کرده و در اختیار علاقهمندان قرارداده است.
کتاب روانشناسی اعتراض در دستهی کتابهای روانشناسی و واژهشناسی قرار دارد.موضوعاتی که در این کتاب مطرح شده است نسبی است و میتواند برای برخی از افراد مفید واقع شود و برای افراد دیگر سودی نداشته باشد. روانشناسی اعتراض نوعی کتاب روان درمان آموزشی است که «تمرین قاطعیت و رفتار قاطعانه» را به انسانها میآموزد و در تقویت سلامت روانی تاثیر قابل توجهی دارد. با مطالعهی این اثر میتوانید به ان نتایج دست یابید:
این کتاب مناسب برای گروه سنی بزرگسال است. تعداد صفحات نسخهی چاپی کتاب 288 صفحه است که با مطالعهی روزانه 20 دقیقه میتوانید این کتاب را در 14 روز بخوانید.
کتاب روانشناسی اعتراض جزو کتابهای حجیم و بلند با موضوع روانشناسی است. این کتاب برای افرادی که وقت بیشتری برای مطالعه دارند و میخواهند در زمینهی روانشناسی به ویژه واژهشناسی زمان بیشتری را به مطالعه اختصاص داهند انتخاب مناسبی است.

جنگ گریز گفتگو
تقریبا بیست سال پیش که تازه خدمت سربازی را تمام کرده بودم، در دانشکده با استاد جوانی به نام جو آشنا شدم که هم باشخصیت بود و هم کارش را دوست داشت. من از شمار دانشجویانش بودم. او با صراحت صحبت میکرد. جدی و منضبط بود و باورهای ابتدایی دانشجویان را از نظام روانشناسی آگاهانه و بی تامل رد میکرد. دربارهی آسیبهای روانی و حتی مقولههای طبیعی مربوط به انسان، اندیشه، رفتار یا انگیزه حرفهایی می زد که چندان باب میل دانشجویان نبود. آنان از او انتظار سخن دیگری داشتند. اما او به جای پرداختن به نظریههای پیچیدهی مربوط به رفتار انسان ها، به موضوع از زاویهای دیگر نگاه میکرد. به کمک فرضیههای ساده. مطالب راتشریح میکرد و انتظار داشت که بیمورد از دیدگاههایش انتقاد نکنیم. او معتقد بود که نود و پنج درصد از آنچه نظریهی روان شناسی علمی تلقی می شود. چرند است و باید به زباله دانی افکنده شود. به طوری که معتقد بود برای یافتن عملکردهای روان باید سالها کوشید و علم اندوخت.
به گمان من، امروزه با گذشت سالها هنوز هم درستی عقاید جو به همان قوت خود باقی است زیرا تبیینهای پیچیدهی عرفانی و صحبتهای روشنفکرانه بیشتر پشت هماندازی و درنهایت نوعی لفاظی است؛ برای درک و دریافت موضوع روان شناسی، بحث دربارهی چراها چندان سودمند نیست؛ مهم اتفاقاتی است که می افتد. به عنوان مثال، هنگامی که با بیماری روبه رو میشوم. میبینیم باید علت ناراحتی او را در رفتار و کارش جستجو کرد و کشف اينکه چرا چنین و چنان میکند چندان مهم نیست.
آن روزها آن استاد جوان معتقد بود که روانشناسان همه فن حریف همه چیزدان نیستند. او معتقد بود که روان شناسان لزوما از همهی پیچیدگیهای روان آدمی آگاه نیستند و میافزود: «از دانشجویانی که از من سوال میکنند و پاسخ سوالشان را نمی دانم. متنفرم.» رفتار جو در خارج از کلاس هم همین گونه بود و با اینکه استاد رشتهی رفتارشناسی بود. در ارتباط با مردم جامعه ی خودش مشکل داشت و این سوای گرفتاریهایی بود که من برایش درست میکردم. او اغلب میگفت :«دانشجویان همهاش غر می زنند که گرفتاری شخصیشان زیاد است. آنها چطور نمیتوانند ازپس این گرفتاری ها برآیند؟ گرفتاری نمک زندگی است و بدون آن زندگی مفهومی ندارد.»
آنچه در بالا خواندید بررسی و نقد کتاب روانشناسی اعتراض اثر مانوئل اسمیت بود.خرید و دانلود این اثر در همین صفحه امکانپذیر است. برای مطالعهی دیگر کتابها در زمینهی روانشناسی و واژهشناسی میتوانید به قسمت دستهبندی کتابها مراجعه و کتابهای این موضوع را یکجا مشاهده کنید.
| فرمت محتوا | epub |
| حجم | 1.۸۳ مگابایت |
| تعداد صفحات | 288 صفحه |
| زمان تقریبی مطالعه | ۰۰:۰۰ |
| نویسنده | مانوئل اسمیت |
| مترجم | مهدی قراچه داغی |
| ناشر | انتشارات درسا |
| زبان | فارسی |
| عنوان انگلیسی | When I say no I feel guilty? |
| تاریخ انتشار | ۱۳۹۵/۰۱/۲۱ |
| قیمت ارزی | 3 دلار |
| قیمت چاپی | 44,000 تومان |
| مطالعه و دانلود فایل | فقط در فیدیبو |