کتاب در دستورهای اندیشیدن: کتاب حکمة الإشراق جلد 1 نشر کتاب طه

اصل نخست: نقادی منطق کلاسیک و ابداع اصطلاحاتی در منطق. اصل دوم: نقادی فلسفی است که در این بخش بیشتر دیدگاه فلسفی-کلامی اَبوحامد غزّالی، فخرالدین رازی و شهرستانی را مورد نقد و تأمّل قرار داد و دیگر سو فلسفۀ مشّا مورد نقادی قرار گرفته شده است. البته همۀ این نقدها با درون‌مایۀ عقلی صورت پذیرفته و سمت و سوی این گونه نقدها بیشتر متوجه فلسفۀ استقراریافته مشّاست. سومین اصلی که می‌توان ترسیم کرد وارد کردن عنصر مکاشفه در فلسفه است. چهارمین اصل را می‌توان تأسیس نظریه‌های جدید وی در منطق به ویژه در فلسفه دانست که می‌توان این اصل را از ابتکارات وی بر‌‌شمرد، و بر اساس همین عناصر مکاشفه‌ای که در فلسفه وارد کرد، بنیاد حکمتی به نام «حکمت اشراق» را پی‌ریزی کرد.