معرفی، خرید و دانلود کتاب چکیده مقالات همایش بین المللی سیدجمال­الدین حسینی اسدآبادی

سیدجمال الدین اسدآبادی بر بنیاد دانش وسیع خود از میراث فکری اسلام به تأمل در باب اندیشه‌ها و مکتب‌های مغرب زمین پرداخت. او بنیاد اسلام را بر عقلانیت می‌دانست و برای عنصر خِرد و عقل در اسلام جایگاه خاصی قائل بود. اسلام از نظر او یگانه دینی بود که ضمن اعتقاد بلادلیل و اتباع ظنون می‌کرد و تقلید و پیروی بی دلیل و برهان را مردود می‌دانست. او بر این باور بود که در اسلام برای هیچ گروهی قداست و امتیاز خاصی وجود ندارد و تمامی سعادت و افتخار از نتایج خِردوروزی است. سیدجمال بر این باور بود که پروتستانتیسم مسیحی تحت تأثیر اصول اسلامی بود و لوتر با تأثیرپذیری از اسلام به نفی مرجعیت کلیسایی، واسطه‌گری کشیشان میان خدا و خلق پرداخت. سیدجمال در عین باور به خردورزی و عقلانیت به نقادی اندیشه‌های جدید مغربی پرداخت و متفکران عصر روشنگری را بنیانگذاران طبیعت‌گرایی جدید می‌دانست که سنن فکری اپیکوریان یا نیچریان قدیم را احیا کرده‌اند و پایه‌های فکری خود را بر انکار خدا و ادیان الهی استوار کرده‌اند و به همین خاطر زمینه تخریب بنیان‌های فکری دینی اروپایی را فراهم ساخته است.