دامیین [به جرم سوء قصد به جان شاه] در دوم مارس ۱۷۵۷ محکوم شد که «در برابر درِ اصلی کلیسای پاریس به جرم خود اعتراف و طلب مغفرت کند» و از آنجا «با یک تا پیراهن و مشعلی از مومِ مشتعل به وزن نزدیک به یک کیلو در دست، در یک گاری به میدان گْرِوْ بُرده شود و بر قاپوقی که در آنجا بر پا شده، با انبری گداخته و سرخْ سینه، بازوها، رانها و ماهیچههای ساقهایش شکافته شود، و دست راستاش در حالی که در آن چاقویی را گرفته که با آن به جانِ شاه سوء قصد کرده، با آتش گوگرد سوزانده شود و روی شکافهای ایجاد شده در بدناش سرب مذاب، روغن جوشان، صمغ گداخته و موم و گوگرد مذاب ریخته شود، و سپس بدناش با چهار اسب کشیده و چهار شقه شود و اندامها و بدناش سوزانده شود، خاکستر شود و خاکسترهایش به باد سپرده شود.»
گازت د آمستردام در اول آوریل ۱۷۵۷ مینویسد: «سرانجام او را چهار شقه کردند. این کار بسیار طول کشید چون اسبهایی که برای این منظور استفاده شده بودند، عادت به کشیدن نداشتند. بهجای چهار اسب، از شش اسب استفاده شد و چون باز هم کافی نبود، مجبور شدند برای شقهکردن، رانهای آن سیهروز و رگ و پیاش را قطع کنند و مفصلهایش را از هم جدا کنند...
در این کتاب، فوکو دودمان شکل گیری کالبد و ذهن را در چارچوب نظامهای مراقبتی و انضباطی قدرت مورد مطالعه قرار میدهد، و مدعی است که در نهادهایی چون مدارس، زندانها، بیمارستانها و کارگاهها، تکنیکهای انضباطی خاص به کار میرود و در چهارچوب آنها مقررات حاکم بر رفتار و سلوک، اقدامات مراقبتی و شیوه های نظارت بر آنها تدوین، و به معرض اجرا درمیآید
5
او بسیاری از روش های پنهان و خزنده اعمال قدرت را در جهت شکل دهی به پیکر بندی تفکر انسان و ماشینی ساختن آن آشکار کرده.، لطفاً کتاب فوکو از دلوز را هم در فیدیبو قرار بدهید. ناشر این کتاب هم نشر نی هست.
5
میشل فوکو از فلاسفه پست مدرن ساختارگراست و آثارش کاملا ارزشمند و خوندنین و نظراتش قابل تامل
4
کتاب خوب و روان ترجمه شده
خواندنش رو پیشنهاد میکنم.